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用户名:salinagu 笔名:salinagu 地区: 广东-深圳 行业:其他 |
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我们用文字 将海浪固定 将记忆钉死 努力记述 轮廓模糊的昨日 而水和岩石从不肯如此 他们不断描绘并修正 那时光的面容
寄语
(作者置顶)
一件事无论太晚,或者对我来说太早,都不会阻拦你成为你想成为的那个人。
这个过程没有时间的期限,只要你想,随时都可以开始。
要改变或者保留原状都无所谓,做事本不应该有所束缚。
我们可以办好这件事却也可以把它搞砸,但我希望最终你能成为你想成为的那个人。
我希望你有时候能驻足于这个令你感到惊叹的世界,体会你从未有过的感觉,我希望你能见到其他与你观点不同的人们,我希望你能有一个值得自豪的一生。
如果和你想象的生活不一样,我希望你能有勇气,重新启程。
Mystline-- 送给满月的贝贝
Mystline--Nujabes-- samurai champloo
趁上网买纸尿布之机,过来发首歌给我最可爱的贝贝,祝来到这个世上三十天的他快乐~~
园丁集第41首
园丁集第41首
I long to speak the deepest words I have to say to you; but I dare not, for fear you should laugh.
我想对你说出我要说的最深的话语,我不敢,我怕你哂笑。
That is why I laugh at myself and shatter my secret in jest.
因此我嘲笑自己,把我的秘密在玩笑中打碎。
I make light of my pain, afraid you should do so.
我之所以把我的痛苦说得轻松,因为怕你会这样做。
I long to tell you the truest words I have to say you; but I dare not, being afraid that you would not believe them.
我想对你说出我要说的最真的话语,我不敢,我怕你不信。
That is why I disguise them in untruth, saying the contrary of what I mean.
因此我弄真成假,说出和我的真心相反的话。
I make my pain appear absurd, afraid that you should do so.
我之所以把我的痛苦说得可笑,因为我怕你会这样做。
I long to use the most precious words I have for you; but I dare not, fearing I should not be paid with like value.
我想用最宝贵的名词来形容你,我不敢,我怕得不到相当的酬报。
That is why I give you hard names and boast of my callous strength.
因此我给你安上苛刻的名字,而夸示我的硬骨。
I hurt you, for fear you would never know any pain.
我之所以伤害你,因为怕你永远不知道我的痛苦。
I long to sit silent by you; but I dare not lest my heart come out at my lips.
我渴望静默地坐在你的身旁,我不敢,怕我的心会跳到我的唇上。
That is why I prattle and chatter lightly and hide my heart behind words.
因此我轻松地说东道西,把我的心藏在语言的后面。
I rudely handle my pain, for fear you should do so.
我之所以粗暴地对待我的痛苦,因为我怕你会这样做。
I long to go away from your side; but I dare not, for fear my cowardice should become known to you.
我渴望从你身边走开,我不敢,怕你看出我的懦怯。
That is why I hold my head high and carelessly come into your presence.
因此我随随便便地昂着走到你的面前。
Constant thrusts from your eyes keep my pain fresh for ever.
从你眼里频频掷来的刺激,使我的痛苦永远新鲜。
国土不稳,为众生祈福~
劫烧终讫 乾坤洞然
须弥居海 都为灰飏
天龙福尽 于中凋丧
二仪尚殒 国有何常
生老病死 轮转无际
事与愿违 忧悲为害
欲深祸重 疮疣无外
三界皆苦 国有何赖
有本自无 因缘成诸
盛者必衰 实者必虚
众生蠢蠢 常如幻居
声响俱空 国土亦如
识神无形 假乘四蛇
无明保养 以为乐车
形无常主 神无常家
形神尚离 岂有国耶
-----《仁王护国般若波罗蜜经》
尔时,佛告大王。汝等善听,吾今正说,护国土法用。
汝当受持,般若波罗蜜。当国土欲乱,破坏劫烧,贼来破国时,当请百佛像,百菩萨像,百罗汉像,百比丘众,四大众,七众共听,请百法师,讲般若波罗蜜。百师子吼高座,前然百灯,烧百和香,百种色华,以用供养三宝。三衣什物,供养法师。小饭中食,亦复以时。
大王,一日二时讲经。汝国土中,有百部鬼神,是一一部,复有百部,乐闻是经。此诸鬼神,护汝国土。
大王,国土乱时,先鬼神乱。鬼神乱,故万民乱。贼来劫国,百姓亡丧。臣君太子,王子百官,共生是非。天地怪异,二十八宿,星道日月,失时失度。多有贼起。
大王,若火难,水难,风难,一切诸难,亦应讲此经。法用如上说。
-----《仁王护国般若波罗蜜经》
云何七难。
日月失度,时节反逆。或赤日出,黑日出,二三四五日出。或日蚀无光。或日轮一重,二三四五重轮现。当变怪时,读说此经。为一难也。
二十八宿失度,金星,慧星,轮星,鬼星,火星,水星,风星,刀星,南斗,北斗,五镇大星,一切国主星,三公星,百官星,如是等星,各各变现,亦讲说此经。为二难也。
大火烧国,万姓烧尽。或鬼火,龙火,天火,山神火,人火,树木火,贼火,如是变怪,亦读说此经。为三难也。
大水漂没百姓。时即反逆。冬雨夏雪,冬时雷电霹雳,六月雨水霜雹。雨赤水,黑水,青水。雨土山,石山。雨砂砾石。江河逆流,浮山流石。如是变时,亦读说此经。为四难也。
大风吹杀万姓,国土山河树木,一时灭没。非时大风,黑风,赤风,青风,天风,地风,火风。如是变时,亦读诵此经。为五难也。
天地国土亢阳,炎火洞然。百草亢旱,五谷不登,土地赫然,万姓灭尽。如是变时,亦读说此经。为六难也。
四方贼来侵国,内外贼起,火贼,水贼,风贼,鬼贼。百姓荒乱,刀兵劫起。如是怪时,亦读诵此经。为七难也。
-----《仁王护国般若波罗蜜经》
形无常主 神无常家 形神尚离 岂有国焉
大道!!至理!!
这句话用今天的诸多心灵导师的话来说,就是,外部的纷争,无非是心灵混乱的投射。自己的身心尚未能统一,形神不在一块,心无所依,外界依赖生存的的国土岂能存在焉?
当代人,当猛醒!
早上从超市买早餐出来,走在林荫道上,想起昨天看了一段《故道白云》里,禅师描述佛陀走路的情形(大意):他走的很慢,仿佛很享受走路这件事本身。安详,和平。
于是慢慢走,走的非常慢,一心专注于走路这件事,有一点分心(马路旁经过的人,还有手里的豆浆等)就会马上感觉出来。慢慢感受呼吸和身体,先是感到背尤其是脊柱在一点点放松,然后是膝盖。
这样慢慢走着,想着如果2012来临,如果真的面临太阳风暴,面临大半年的黑夜,停水停电,要如何面对。从昨天的焦虑,现在好像找到了自然的应对:就这样慢慢走,慢慢的过日子。 一切的能用电的东西都是身外物。一切存储都是多余。大地已经超额给予了我们需要的东西,现在即使是冻死饿死,那也是自然现象。何况,放下了自己要一直生存下去这个执念,反而身体的需求没那么多了。 所有贪念执念会让身体像个无底洞,如果人们都能够慢慢走,慢慢面对一切,身体感受到放松和足够的安全感,自然会从周遭得到每天必需的东西。
贫困并不可怕,可怕的是人心中的恐怖,这恐怖似魔鬼,将人的身心紧紧锁住,动弹不得。
换一个角度看,灾难也是对我们赐福。了解无常,了解自己深处的东西。
慢慢走,感受这块土地。感受能平安走动的福气。
妈妈的百宝箱
昨晚不知怎么,梦见以现在的年纪回到小时候住的地方,一个两室一厅的小房子,在临街二楼妈妈的房间里,好像家里人都出去了,就我在。于是我开始小时候的嗜好:翻妈妈的抽屉。翻出了好多我小时候穿的旧衣服,还是很喜欢,像帽子,T-shirt, 都是那些你已经忘了自己有过,然后一看又想起来的东西。
更让人惊奇的是,还有一个抽屉,里面满满的整齐的是塑料药瓶,都是西药。
另外一个抽屉,整整齐齐的,全是---玻璃的泡菜瓶子,好多泡菜,黄瓜,罗卜.......
翻过N个抽屉后,转到写字台的抽屉,我想,这下是贵重物品了。我心里想的是找找看我去年十一送给妈的金戒指还在不在。翻到第二个抽屉的时候,哇,好多金表,女士的,细细的,心里知道是都是人送给妈妈的。
正要细细观赏, david冲进来跟我报告,我们潜水回来啦,你爸妈潜的比我深~~~
晕,就这样醒了。
醒了还是感到很温暖。我或许在梦中希望找到这样一个地方: 妈妈的百宝箱,里面塞满了我童年的回忆的东西,随时回去看都在。还有妈妈好好照顾自己和家庭的证据:药瓶和泡菜,还有金表,或许代表我希望妈妈永远过的富足,像年轻的时候一样。
而想起刚回到建立几年的爸妈的新家,显然是没有这些东西的,搬过太多次家,这种情形已经真的只能在梦里才能想象。还有妈妈现在也不做泡菜了,她也从来没好好照顾过自己的身体。也没有为自己积累过金表什么之类的财富。
而我很早已经接受了这样的现实吧。而梦里的情形一下子提醒我,我希望有这样一个家庭,或者,我拥有过,希望它不会变化,希望现在的我还能回到那样的环境中,一次次的,重复体验那熟悉环境的幸福。
另一个结果就是,我希望以后我能好好保留自己小孩的东西,让她随时回到家能够感到力量。还有我会好好照顾自己的身体,照顾自己的家庭,学会做很多泡菜,还有不会因为生活而失去对美的追求,就像那些金表。
不过,命运是不知道会怎样的,或许我也会和妈妈一样。无论如何, 我希望自己心中永远有那样一份温暖的感觉。我也需要告诉妈妈,她对我多么重要,曾经给我的多么温暖的感觉,在她的晚年,我要如数的给她,让这份温暖持续下去。
今夜无人入睡
是谁点亮了城市的灯火?是谁在那里做着不能出轨的梦,粉碎你飞在天之边缘的想象?
今日参加客户晚宴,倦极而返。
这次也算难得的此国上流社会聚会了,还有贵国副总统出席,女士无不晚礼服,先生无不正装和传统服装。
想自己早上还穿运动服出门,然后看同仁穿西装,大惊,于是才知道晚上要参加晚宴,于是赶回房间换身小黑裙。
客户老板的母亲是算是此国工商业领袖,开创了本地的无数实业,汽车,手表,家电,手机,现在最新项目是环保业以及和政府合作的廉租板房业务。
今天也是她的新书发布会,I AM WHAT I AM。老太太八十一了,很有精神。
A3大小的书,硬壳封面,全数在中国国内印刷,由我司几位老总过来时代为托运过来。晚上发到各位政客权贵富商手中,纷纷归为至宝,找老太太签名合影。
我司同仁连个书皮也没摸到,只是和老人家合照一张作罢。
本地华裔商人果然不俗,据称10%的华商掌握了本国90%的财富。难怪,上流酒宴如此派头,比本人之前见过的任何酒会都豪华,而出去转几个弯,就是贫民窟。感觉从一个极端到另一个极端,五味杂陈,感觉看不清这个国家。
流光溢彩,觥筹交错,本地歌星表演颇令人意外的精彩。 22岁本地女歌后声音难得的好,只是海豚音听多了,到最后听到头晕。
或许我太挑剔了,在某个时刻,看着这流光溢彩的大厅,精彩绝伦的表演,我也想,还想什么呢,just enjoy it!!!
这就是生活,你不知道什么时候你能遇到什么事情,有什么样的经历,永远不知道下一刻揭开盒子会拿到什么样的巧克力。
而今晚最开心的一刻,当然属本地当红小生演唱fly me to the moon. 我跟旁边的客户夫人说,I love this song so much, I heard many versions of this song. 她说, oh, it's my favourate song of my Mom.
难得的机会见识了上流社会的生活一角,当然某个时刻也会想说,哇哦,这样的生活才是"神货"啊。 然而回到酒店,打开我的床头书,看看电影评论,又觉得,恩,还是我自己的世界好啊。
其实,作为上流社会的一员,他们在这个party里面想的肯定是如何应酬,如何交际,而我作为一个旁观者,才是真正能够毫无忧虑而enjoy的人,这才是我真正想要的,不是吗?
恩,yes。
感谢今晚的相遇,歌声,美酒,佳肴。一次已经足够。
是谁点亮了城市的灯火?是谁在那里做着不能出轨的梦,粉碎你飞在天之边缘的想象?
是你点亮了城市的灯火。是我在那里做着无法出轨的梦,粉碎我自己飞在天之边缘的想象?
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好久没有照顾我自己的心灵了,你还好吗?
太久了,已经陌生了,我都有点不知道如何跟你对话了,我的心灵,虽然不愿意承认,但你确实被我遗忘很久了。
这一年,我到底做了什么? 为你,我的心灵。
我想,什么都没有。
你出去旅行了吧,我呼唤几次你都不出来呢?
对不起。 对不起。
我想对你说话,可只能对你说这些俗世的事,因为我都不知道如何使用心灵的语言和你交谈,我的心灵。
这一年我唯一知道的,是做其他任何事情,我都没有办法获得和你,真正的心灵,在一起的满足感。当我知道这一点时,你应该在外面神游很久了,收获如何?
我如何再次向你倾吐,我的灵魂?You tell me, just start to talk. Then get PEACE.
真的吗?我愿与你举烛长谈,说说这一年的故事。但我又发现,我什么都不用说。
谁知道还能通过诗歌以外的东西照顾心灵?音乐,绘画,深入的交谈??我好久都没有接触这些了。不如归去?
但愿我能做一个真人,和你,我的心灵,一直呆在一起。
我又听着“哭了”,你知道的,我并没有哭。我只是倦了,想起某些曾经有过的情绪。
想起那首歌:
也许你不是我唯一的伴侣啊,虽然我曾经最需要你给我鼓励。相信你对我付出的是真心真意,我不会,我不曾,更不可能忘记。希望你别把我紧握在手里啊,多么渴望自由自在的呼吸。你知道这里的天空如此的美丽,就让我自己做些决定。
写完这些有一刻钟的恍神,我不确定那代表着什么,当一个人恍神的时候,是不可能记住他到过的地方的。
或许不该在这样的夜里还不入睡,我应该早睡早起,天天向上才对。
只是,一年啊,总要有这么一点时间,留给我自己一个人。留给我,放任一下自己的思绪。
这是否代表我心中那个洞还是存在,而我以为已经填满了?
活着,真不容易,要多大的力量,多坚强的意志,才能让一个人坚持到GAME OVER?
一定要像宗教理论中说的,毁掉你的一切,毁无再毁,让你发现你的一切都无用都不存在的时候,突然让你看见生机和变化,让你看到生活的另一种可能性?
生活有无数种可能性。每迈出一步都是一个不同的宇宙。
而我这种深入复杂的哲学思考,对于我此刻的心绪,又有什么用呢? 此刻这样的情绪感受和文字,一切,都那么真实。这些会变化吗?还是只要存在于真我的,都不会随时间改变?
那么,实际上,如果真我相信我自己,如果瞬间其实存在于永恒,那么,其实我不用担心的,对吗?那些存在于瞬间的真我,其实是不会离我而去的,离我而去的,都是虚假的自我吧。
And I love u so, 这一点,在永恒的真我中,是不会改变的。
真我相遇的瞬间,永远存在着,随时都可以回去看一看。一生中,最美好的那一刻,永远定格在那里。永远在心里。
这世间永远不如预期的美好,我知道我们一天天消磨了,或许我太乐观了,总是往美好的一面想。
那我又应该如何呢?
或许应该苏醒,让生命与生俱来的痛楚时时相随? 既然生来就要走向死亡,那还干嘛要妥协?
活成一把剑,越来越薄,还是活成一块玉,越来越圆润?
凌厉的走向薄命,还是圆润通达的长寿? 这是一个问题。
或许我认为已经通过现实认清的问题,还不够,内心究竟还是有很多未达成实现的愿望,是不能通过理论来解决的。
生命提出的问题,要靠生命去体会,去解决。光靠认识和禅坐,还是不够的吧。
我的生命走到今天,要实现的那句话,到底是什么? 越来越感到生命想要做的一些事情,走近看却非常模糊。
直觉的感到,去做生命想要去做的事情,去实现我自己,我会经受很多磨难。
但那样做,是心灵感到最踏实的办法。多年建立起来的人格会消散,但是真实的心灵会满足。
今夜到这里,真我,晚安!
我会记得你的容颜,每一个时刻当我凝望天空大海,当我走在他乡的街道上,当我在灯火阑珊的时刻,当我在万众欢腾的时刻,当我在生命最初的一刻,当我在生命最后的一刻。
你甚至不用明白我,除非你用心去体会,那些同在的时刻。
我只担心一件事,我怕我配不上自己所受的苦难
我只担心一件事,我怕我配不上自己所受的苦难
http://www.douban.com/group/topic/16712493/
1. 我们的生命被琐碎消耗至尽。(Our life is frittered away by detail. )──亨利·戴维·梭罗《瓦尔登湖》
2. 我喜欢人甚于喜欢原则,我喜欢无原则的人甚于喜欢其余的一切。──奥斯卡·王尔德(Oscar Wilde)《道连格雷的画像》
3. 不能忍受无聊的一代人,将是平庸的一代人。不能忍耐无聊,生活就会变成持续的对无聊的逃离。──罗素(Rusell)
4. “什么是最困难的?”“与生活讲和。” ──米奇·阿尔博姆(Mitch Albom)《相约星期二》
5. 在黑暗的时代不反抗就意味着同谋。——让-保罗·萨特(Jean-Paul Sartre)
6. 当你爱一个人的时候你就应该说出来。生命只是时间中的一个停顿,一切的意义都只在它发生的那一时刻。不要等。不要在以后讲这个故事。──詹妮特·温特森(Jeanette Winterson)《守望灯塔》
7. 我们拥有艺术,所以不会被真相击垮。──尼采
8. 我年轻时,听一位教授讲:“人生都只有一个想法,终其一生不过是不断丰富它。”我当时觉得:“一辈子只围绕一个念头转?这未免也太反动了!”五十岁时,我明白他是对的:我这一辈子都在追随一个想法,问题是我从来都不知道是哪个。──翁贝托·埃科《密涅瓦火柴盒》
9. 英雄之所以是英雄,是他不知道有一个阴谋在他身后。——张锐锋《古战场》
10. 做学问要在不疑处有疑,做人要在有疑处不疑。——胡适
11. 他们如此单纯,以至于认为贫穷是一种罪过,还以为可以通过赚钱来遗忘。——杰拉尔·萨利克
12. 最高贵的复仇是宽容。──维克多·雨果(Hugo Victor)
13. 几个朋友祝我安乐,几个仇敌祝我灭亡。 我却总是既不安乐,也不灭亡。 不上不下地生活下来,都不能副任何一面的期望。──鲁迅
14. 爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。──冰心
15. 发生过的事,以后还会发生;做过的事,将来还要再做。太阳底下没有新的事。有谁能说,看,这是新事?不,在我们出生之前早就有了。以往的事没有人去追忆,今后的事也没有人去掛念。──《旧约·传道书》
16. 人生中有些事是不得不做的,于不得不做中勉强去做,是毁灭;于不得不做中做的好,是勇敢。——叶弥《成长如蜕》
17. 善 / 没有理由 / 战胜不了恶,/ 只要天使们 / 能像黑手党那样 / 组织起来。──库尔特·冯内古特(Kurt Vonnegut)《没有国家的人》
18. 我如果爱你,绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己:我如果爱你,绝不学痴情的鸟儿,为绿荫重复单调的歌曲;也不止像泉源,常年送来清凉的慰籍;也不止像险峰,增加你的高度,衬托你的威仪。甚至日光。甚至春雨。不,这些都还不够!我必须是你近旁的一株木棉,做为树的形象和你站在一起。《致橡树》
19. 必然的王国必然地过去了,自由的王国自由得不肯来,现在是什么王国呢?这个查之有头,望不见尾的“现在”。 ──木心《真的》
20. 如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲伤的姿势:一半在尘土里安详,一半在空中飞扬;一半散落阴凉,一半沐浴阳光。非常沉默非常骄傲,从不依靠从不寻找。——三毛
21. 最高境界的处世艺术是不妥协却能适应现实,而极端不幸的个人素质是尽管不断地妥协却总是达不到适应现实的要求。——德国社会学家齐美尔(Simmel Georg)
22. 我的天空里没有太阳,总是黑夜,但并不暗,因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮,但对我来说已经足够。凭借着这份光,我便能把黑夜当成白天。我从来就没有太阳,所以不怕失去。——东野圭吾《白夜行》
23. 回忆,是一种内心的谣言。──斯蒂芬·金(Stephen Edwin King)《杜马岛》
24. 和好友们说说你的新鲜事...我们真正的敌人是随波逐流、不管对当下思想认不认同都随之起舞的应声虫。──乔治·奥威尔(George Orwell
25.世界只有一个,就是此刻压迫着你的这个,你也只在这一分钟活着,就是此刻这一分钟;而唯一的生命之道,就是接纳每一分钟,视之为独一无二的奇迹。
26.人一切的痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。──王小波
27.当我们表达的时候,我们应当像文学一样说话,而不让文学像我们的生活一样。
28.很不幸的是,任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节,使它变得蛮有趣的;人就在这种有趣中沉沦下去,从根本上忘记了这种生活需要改进。──王小波
29.一个人并不是经常找到休息的机会,只有作为人的自我,作为一个楔形的内核,才能获得休息。抛弃了外表的个性,你就抛弃了那些烦恼、匆忙、骚动;当一切都集中到这种和平、安宁、永恒的境界之中,于是某种战胜了生活的凯旋的欢呼,就升腾到她的唇边。——弗吉尼亚·吴尔夫《到灯塔去》
30.不降志,不屈身,不追赶时髦,也不回避危险。──胡适
31.快乐属于那些选择了孤独的人,因为你是从那儿来的,而且你还要回到那儿去。——《托马斯福音》(Gospel of Thomas)
32.一对年老夫妇,一起走过大半辈子,多年来他们每晚睡前最后一刻必定会跟对方说一句:我爱你。别人问他们为什么有这个习惯,丈夫说:我们都这把年纪了,这样做是为了保证,假如我们其中一个第二天没有醒来,我们在人生里留给对方最后一句说话就是这三个字。
33.真正的强者,不是没有眼泪的人,而是含着眼泪奔跑的人。
34.志气太大,理想过多,事实迎不上头来,结果自然是失望烦闷;志气太小,因循苟且,麻木消沉,结果就必至于堕落。 ——朱光潜
35.所有的战争都是内战,因为所有的人类都是同胞。——弗朗索瓦·费奈隆(Francois Fenelon
36.经历过孤独的日子,我终于喜欢上自己的无知,与它们相处感到惬意,如同它是一炉旺火。这时就该听任火焰的缓缓燃烧,不说一句话表示自己对无论何事的看法。必须在无知中自我更新。——玛格丽特·杜拉斯(Marguerite Duras)
37.人们常常用咄咄逼人来掩饰弱点,真正持久的力量存在于忍受中,只有软骨头才急躁粗暴,他们因此丧失了人的尊严。我等待,我观看。恩惠也许来,也许不来。也许这种既平静又不平静的等待就是恩惠的使者,抑或恩惠本身。──弗兰茨·卡夫卡(Franz Kafka)
38.一个人在他的信仰上站得越不牢固,他就越要用双臂紧紧抱住那些使之区分于其他信仰的教条不放;相反,一个人在他的信念上站得越牢固,他就越可以自由地把双手伸向那些与他信仰不同的人。——弗兰克
39.抱怨是在讲述你不要的东西,而不是你要的东西。——威尔·鲍温(Will Bowen)《不抱怨的世界》
40.正如对幸福的寻求是自我欺骗一样,一味追求一颗善的良心只会使我们失去发现它的机会,因为在追求的过程中,我们变成了伪善的人。──《弗兰克尔:意义与人生》
41.打不垮我的,将使我更形坚强。(Was mich nicht umbringt, macht mich starker.)──弗里德里希·威廉·尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche
42.当前的目标并不在于发现我们是谁,而是拒绝我们是谁。——米歇尔·福柯(Michel Foucault)
43.真正有血性的人,绝不曲意求得别人重视,也不怕别人忽视。──乔治·戈登·拜伦(George Gordon Byron
44.当我回顾所有的烦恼时,想起一位老人的故事,他临终前说:一生中烦恼太多,但大部分担忧的事情却从来没有发生过。──温斯顿·丘吉尔(winston churchill
45.凡是应该作为回忆的,由每天的报纸来确定。历史以令人晕眩的速度被改写。没有回忆的人不过是一具尸首。这么多的人在我面前走过去了,这些行尸走肉,他们记得的仅仅是官方许可他们记得的事件──而且仅仅以官方许可的方式。──《肖斯塔科维奇回忆录》
46.有些人毕生追求的就是有些人与生俱来的。在生命完结的时候,有些人得到了他们毕生追求的东西,有些人却失去了他们与生俱来的东西。──鲁迅
47.从前的艺术家的风格,都是徐徐徐徐形成的,自然发育,有点受日月之精华的样子。地球大,人口少,光阴慢,物质和精神整个儿松松宽宽潇潇洒洒,所以:人格即风格。──木心
48.人生没有闲,闲是临阵脱逃。──顾随
49.真正的男人,不会为英雄的荣誉去死,而要为心爱的人活着。──藤泽周平《黄昏清兵卫》
50.真正的个人主义在于把你自己这块材料铸造成个东西。有时候,我觉得这个世界就好像大海上翻了船,最要紧的是救出我自己。救国需从救出你自己开始。——胡适
51.上帝等待着人类在智慧中获得新的童年。──泰戈尔(RabindranathTagore
52.人变老其实并不意味别的,只意味着不再对往事感到害怕。──斯蒂芬·茨威格(Stefan Zweig
53.如果你不能应付我最差的一面,那么你也不值得拥有我最好的一面。──玛丽莲·梦露(Marilyn Monroe)
54.如果忘了,就不重要。──张大春
55.太太有错,那一定是我的错;如果不是我的错,也是我害太太犯的错;如果坚持她有错,那更是我的错;如果太太真错,尊重她的错我才不会犯错;总之,太太绝对不会错,这话肯定没错!──丁聪
56.真实人生中,我们往往在大势底定无可更改时才迟迟进场,却又在胜败未分的浑沌中提早离席。——翁贝托·埃科(Umberto Eco)《开头与结尾》
57.无论是什么原因,被禁止永远是一种没有授勋仪式的荣誉。——鲍勃·迪伦(Bob Dylan)
58.这世界上最动心的话不是我爱你,而是你的肿瘤是良性的。——伍迪·艾伦(Woody Allen)
59.人类侥幸拥有了智慧,就应该善用它。——王小波
60.让我冒着被人嘲笑的危险说出来吧,引导真正的革命者前进的,是伟大的爱。——1967年10月9日切·格瓦拉(Che Guevara)被俘遇害,年仅39岁
61.当我们正在为生活疲于奔命时,生活已离我们而去。(Life is what happens to you while you're busy making other plans.)——约翰·列侬(John Lennon)
62.岂能尽如人意,但求无愧我心。──丁聪
63.林中有两条路,你永远只能走一条,怀念着另一条。──罗伯特·弗罗斯特(Robert Frost)
64.人,现在最年轻啦。因为比起明天来,今天是年轻的。对于一个人来说,什么时候都是现在最年轻。──永六辅
65.生命是一团欲望,欲望不满足便痛苦,满足便无聊。人生就在痛苦和无聊之间摇摆。──亚瑟·叔本华(Arthur Schopenhauer)《悲观论集卷》
66.你不知道的,就伤害不到你。──罗伯特·佩恩·沃伦(Robert Penn Warren)《国王的人马》(All The King's Men)
67.世上最肮脏的,莫过于自尊心。──玛格丽特·尤瑟纳尔(Marguerite Yourcenar
68.尽管好几十万人聚居在一小块地方,竭力把土地糟蹋得面目全非,尽管他们肆意把石头砸进地里,不让花草树木生长,尽管他们除尽刚出土的小草,把煤炭和石油烧得烟雾腾腾,尽管他们滥伐树木,驱逐鸟兽,在城市里,春天毕竟还是春天。──列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰《复活》
69.记忆有三种面孔,你的一面,我的一面,和最真实的一面。——罗伯特·埃文斯(Robert Evans)《光影留情》
70.(造化)专为他的同类──人类中的怯弱者──设想,用荒墟废坟来衬托华屋,用时光冲淡痛苦和血痕;日日斟出一杯微甘的苦酒,不太少,不太多,以能微醉为度,递给人间,使饮者可以哭,可以歌,也如醒,也如醉,若有知,若无知,也欲死,也欲生。──鲁迅《淡淡的血痕中》
71.一个表达别人 / 只为表达自己的人,是病人 / 一个表达别人 / 就像在表达自己的人,是诗人。——张枣《虹》
72.好的爱情是你通过一个人看到整个世界,坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。──《两小无猜》
73.一切鬼魂们的叫唤无不低微,然有秩序,与火焰的怒吼,油的沸腾,铜叉的震颤和鸣,造成醉心的大乐,布告三界:地下太平。──鲁迅《失掉的好地狱》
74.人最根本的素质,是让别人放心。
75.我们大都走在一条相似的路上,却都误以为自己惊世骇俗。而所谓故乡,只不过是祖先流浪的最后一站罢了。──乔西
76.幸福属于那些容易感到满足的人。——亚里士多德 晚安,好人好梦。
77.我和这个世界不熟。 这并非是我撕裂的原因。 我依旧有很多完整, 至少我要成全我自己。──北岛《我和这个世界不熟》
78.聪明人只要能掌握自己,便什么也不会失去。──弗里德里希·威廉·尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche)
79.“原则”是“偏见”的另一个名称。(Principles is another name for prejudice.)──马克·吐温(Mark Twain)
80.人类的生命,并不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即为永恒。──弗里德里希·威廉·尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche)
81.有些人想要它发生,有些人希望它能发生,其他人则用创造使它发生。──麦可·乔丹(Michael Jeffrey Jordan)
82.当真相在穿鞋的时候,谎言已经跑遍了全城。──温斯顿·丘吉尔(Sir Winston Leonard Spencer Churchill)
83.我和所有人一样,一半是同谋,一半是受害者。──西蒙娜·德·波伏瓦(Simone de Beauvoir)
84.总使一个国家变成地狱的,恰恰是人们试图将其变成天堂。 ──F·荷尔德林(F.H lderlin)
85.我徒然学会了抗拒热闹,却还来不及透悟真正的冷清。──张大春《四喜忧国》
86.一有适当的利润,资本就会非常胆壮起来。只要有10%的利润,它就会到处被人使用;有20%,就会活泼起来;有50%,就会引起积极的冒险;有100%,就会使人不顾一切法律;有300%,就会使人不怕犯罪,甚至不怕绞首的危险。——邓宁格《工会与罢工》
87.教书很难——又要做戏,又要做人。(BY 张爱玲)
88.如果你是一个作家,你为权力写作,你就是为腐败服务,为愚蠢服务,为折腾服务,为残忍服务。如果你是被迫的,还情有可原;如果你是自觉的,那你真能逃脱帮凶之责、贩毒之嫌?──沙叶新
89.在这残酷的时代,我歌颂过自由,并且为那些倒下去了的人们,祈求过宽恕同情。──《无人拯救的记忆》
90.愚人创造了世界,智者不得不活在其中。(The world has been made by fools that wise men should live in it. )──奥斯卡·王尔德(Oscar Wilde)
91.孤独的心必是充盈的心。充盈得要流溢出来要冲涌出去,便渴望有人呼应他,收留他,理解他。──史铁生《爱情问题》
92.生命本没有意义,你要能给他什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事。──胡适
93.表面上张牙舞爪,心里其实深深呵护着一个青涩而脆弱的起点。──龙应台
94.我们的时代说到底是一个悲剧性的时代,所以我们才不愿意悲剧性地对待它。大灾大难已经发生,我们身处废墟之中。我们开始建造新的小小生息之地,培育新的小小希望。这是相当艰难的:没有一条通向未来的现成坦途,但是我们绕道而行,爬过障碍。我们总得活下去,不管天塌下了多少。──劳伦斯
95.他们走着,不停地走,一面唱着《永志不忘》,歌声休止的时候,人们的脚步、马蹄和微风仿佛接替着唱起这支哀悼的歌。──鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克(Борис Леонидович Пастернек)《日瓦戈医生》(Доктор Живаго)
96.他们不会知道,我离开是为了回来。为了那些我留在身后的人。为了那些无法轻易出去的人。──桑德拉·希斯内罗丝(Sandra Cisneros)《芒果街上的小屋》(The House of Mango Street)
97.使我们失去视觉的那种光明,对于我们是黑暗。只有我们睁开眼睛醒过来的那一天,天才亮了。天亮的日子多着呢。太阳不过是一个晓星。──亨利·梭罗(Henry David Thoreau)《瓦尔登湖》(Walden)
98.我只担心一件事,我怕我配不上自己所受的苦难。──俄国小说家陀思妥耶夫斯基
99.一个人需要隐藏多少秘密,才能巧妙地度过一生,这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。──六世达赖仓央嘉措
100.当你自以为对这个世界很重要的时候,这个世界才刚刚准备原谅你的幼稚。──陈凯歌《少年凯歌》
又到年底~~
忙碌的飞行与飞行的间隙中,一年就这么过了。 想写点什么,但实在是累了。
上周在马尼拉待了两天,感觉实在从各个角度都喜欢不起来这个城市,任何角度。
Worst travel experience~~~
回来就病倒了,阿门,不要让我再去那里了。
2012到底会不会来呢?这个世界越来越糟了。
神阿,世界末日来临之前,赐我多些时间睡觉吧。赐我多些时间什么也不做,就待着,发呆。
明天又要去参加公司的seminar,会见世界各国友人了。 我们这样的小兵实在是去凑数的,回来工作还是一把,照做不误。
工作上还好有新来的小弟帮忙,非常不错,早日给他独立的好。
而明年,明年自有明年的安排。考车,装修, 一堆事情呢~~
我矛盾的希望我可以早日在现实生活中强大起来,不单是工作,是日常生活,俗话说就是能当家。可是另一方面,还是希望能有时间发展精神生活。而今年已经读书写字很少了,面目日益可憎。
希望我能像six degree里的那个女主人公一样,独立,坚强,最重要的是,苗条~她太美了~
今年我的状态是,越来越懒的去写了,不是没有什么感触之类的,只是越发疏懒了。生活越发失去况味了~~~不知道这是谁说的话,借来用用。
最近值得记录的心灵事件,就是从马尼拉回来之后,在家里发呆的时间,想着自己的事情。发现自己重大的问题,就是对于喜欢的东西,惯于去幻想;而对于幻想的东西,惯于去压抑喜欢的情绪,怯于去实现。这种喜欢-幻想-逃避的链条,几乎贯穿在我对待所有的事物的态度上。
这一糟糕定律的结果是我发现我永远不能实现自我。永远不能把理想和现实结合起来。 习惯了理想就只是在理想里面,而现实永远残缺的。
形象地说,我的世界中,理想到现实中间有一条看不见的高压线,对别人来说不存在,对我来说却是不敢越过半步。
对我来说,要认识到,那条高压线,实际上并不存在。我要相信,只要我能付出时间和汗水在我真正喜欢的东西上,我一定会有大的多的收获,而我却只是花着时间做着平常人,做着和别人一样的事情。这样我心里不会产生高压。
能了解吗? 相当于一旦我开始喜欢什么,心里就会自动响起一个广播,24小时对我广播: 这是不现实的,你不会有收获的,你会白白浪费时间的,你只会受到伤害和嘲笑,你并不能得到理想中的结果。
如果有人,在我年少时,鼓励我去做我喜欢的事情,那有多好。
如果有人,在我年少时,鼓励我做我自己,那有多好。
如果有人,在我年少时,鼓励我勇敢表达自己的喜爱,不去管结果如何,那有多好。
年少时,我在一个笼子里偷偷发展了一部分自我,结果,这部分自我在我成年后可以自由发展的时候,也被束缚在一个无形的笼子,这个笼子,叫习性。习惯性思维。习惯性观念。
一个人自由表达自我可以产生多么大的能量,而把这种自由表达抑制住不表达,这股能量同样会以另一种形式宣泄出来。可能是负面的形式。可能是表面和谐的形式。但最坏的结果,这股能量会干脆毁了自己。
希望我的这些想法,能够让我今后对自己的小孩的教育观念能有所帮助。 自由放养,有时候也挺好的。平时自由放养,重点时刻关注,帮助决策,这才是小孩最需要的吧。
写了这些,感觉好点了。
又来越南吃了~~
早上起来吃完早餐,回来MTV台正在播放英文老歌~~~what a wonderfule morning~~~
胡志明最近不冷不热,偶有阵雨~~
金星逆行的最后一天,在飞机上,然后是展会。没感到什么特别的~~~
晚上客户请我们在一家著名设计师开的餐馆吃晚餐,那个包间进去,一面墙全是红酒。窗户都是木雕花的,非常有特色。坐落于胡志明的新区,好像叫Khai Silk.
进门的上台阶,旁边有水流,明火的灯,像到皇宫。好玩的是吃完出来后,水停了,却发出轰轰的怪声,很想欢乐谷的鬼屋效果。当晚还有客户老板俩朋友,和一个香港电信商,所以老板很high, 吃完还要去club~还好最后没去。
第二天开完会,去得是一家越南传统菜馆,非常地道的越南菜,看来还是要本地人带着才能吃到好吃的。而且每次我们来客户都带我们吃不同的饭馆,这点非常贴心。
今天准备去中央市场淘些宝~~~yeah~~maybe some 10 dollar cloth~~~
克里希纳穆提《爱的觉醒》节选
全世界被公式和概念制约了几千年,而且当生活-----它是一种运动------向你要求完全的关注时,你却没有办法做到。
人们不得不问到: 为什么全世界的人都根据公式来过活呢? 为什么老是在概念的层次上生活?为什么你总是把意识形态公式化,然后企图在那个层次上思考和生活?然而,现实是完全不同的是。现实是日常生活,和概念没什么关系,这是要了解的第一件事。
你的心灵在意识,概念,抽象的层次上运作,然而生活却是每天的接触,我们必须了解的是日常的悲伤,苦难,寂寞与绝望,而不是抽象的概念,不是聪明的作家写下的精彩文章。当我们的日常生活被意识形态沉重的包裹住,生活就变得不值一文,令人迷惑且毫无意义。
你知道我所谓的爱的意思吗?没有动机的仁慈,为人慷慨,体验别人的感受,感受肮脏接到的丑陋,感受贫穷,看清人口爆炸在全球蔓延。去感受这件事,去找出原因并为之哭泣吧!不是为了自己可怜的小家庭,或者哀悼某位你喜欢的人,而是为这世界彻底的混乱哭泣。
所有的感觉都丧失了,因为我们已经变得太过聪明,聪明等于世故-----请务必领悟到这一点。当我们聪明时,其实就是世故了,我们因教育变得世故。由于人口过剩,被迫要努力奋斗才能生活,于是我们竞争,运用聪明通过考试,为了获得工作而把别人踢出去。仅仅借助求生欲望,我们就变聪明了----留神观察你自己吧!我们从不讨论真相------如何终止战争,如何仁慈,如何慷慨----但是我们永远愿意讨论抽象的事物。
人生还有某件更重要的事,某个非常深入的课题,这需要许多的认真和投入。
当一个人年轻时,必须具备“革命精神", 而不只是叛逆-----叛逆非常容易,每个人都做得到。但是要真正具备革命精神,发挥革命的正面的意义,做到"心理上的革命", 意即不接受任何自己或他人设定的模式,没有顺从的意思,也不接受任何类型的权威,这表示从恐惧中解脱了出来。
当你“完整的”去完成某事的时候,不只运用了聪明才智,还运用了心和脑;那么,这样的一个完整行动,就既没有过去,也没有未来。在这样完整的行动中,有美,也有爱,而这是我们生命中找不到的。完整无缺,没被我们的环境,我们的偏好或个人癖好污染的行动,的确会带来不一样的生活方式。
学习怎么让自己变得简单相当重要-----这是最难成就的事之一。我们说的简单,不是过着旧式的生活,或在泥土与肮脏里,衣不蔽体,而是直接觉知的简单-----清楚地看见某事----而这个“看见”就是行动。当你在没有许多心理活动的情况下作某事,你可以看得非常清楚,没有任何的扭曲,那么真正的“实相”就在那里。
每天内心平和,不竞争,不野心勃勃,不嫉妒,就不会制造敌意。然后,生活在这个世界里,我与世界就有了一份关系。
你瞧,“我是什么”关系重大,因为我创造了这个社会,我用我的要求,我的偏见,我的憎恨,我的宗教,我的国家主义把世界组合起来,但我已经把世界分裂成碎片了。如果我本身是分裂的,那么我和世界的关系就是破碎的,这样的关系几乎没什么意义。如果我不用破碎的方式运作,而是以完全完整的方式行事,那我和世界的关系就大大不同了。
真正发现你的心灵是不是能够不受任何事件,任何心理负担,压力与影响的伤害,这才算是完全的自由。如果有任何形式的抗拒,那就不是纯真。这样的心灵在看到危机时,必须能够像第一次看见,用一颗新鲜的年轻的心,但却不是叛逆的心。
一个人感受到的悲伤和另一个人感受到的完全不同,因此在感受悲伤的时候,就觉得自己孤立。
如果你在有生之年,撇开所有不是爱的东西,所有思想组成的东西,那你就真正重生了,所有问题一扫而空,焕然一新。这是最重要的事,最实际的事。
爱无关任何组织和任何人。就像一阵从海洋上吹来的凉风,你可以把它关在屋外,也可以与它同在。当你与它同在,它就变成了完全不一样的东西。
没有通往爱的道路,没有通往真理的道路-----就是没有这样的路。人必须与爱同在。只有了解了整个心理的本质和自身的结构,才可能触碰到爱。
冒个泡~~~
最近金星逆行,请各路新老盆友冤亲债主千万别想起我,阿弥陀佛,上帝保佑!
同时警告大家千万不要买房买车买电子产品,不要结婚不要离婚,不要分手不要牵手,不要签合同,不要换工作,一切等到年底在做打算~~~
当然,仅供参考,解释权归占星届各界人士,尤其是苏三大妈。
飘过~~~
Ps: 这两日大S订婚闹得沸沸扬扬,我突然想到:现在正是金星逆行期间, 他们订婚, 这。。。。。。
静心等到年底,看看这桩喜事能否见证苏三等人对金星逆行影响的预言。千万不要成为一个笑话。
Time after time--rod stewart
找到这首歌的原唱了,第一次听到是在《夜幕》。丹妮尔在好友婚礼上唱的那首。

| time after time |
| 歌手:rod stewart 专辑:as time goes by...the great american songbook: volume ii | ||
| What good are words I say to you? They can't convey to you what's in my heart If you could hear instead The things I've left unsaid Time after time I tell myself that I'm So lucky to be loving you So lucky to be The one you run to see In the evening, when the day is through I only know what I know The passing years will show You've kept my love so young, so new And time after time You'll hear me say that I'm So lucky to be loving you I only know what I know The passing years will show You've kept my love so young, so new And time after time You'll hear me say that I'm So lucky to be loving you Lucky to be loving you |
武志红---给到手的幸福盖一个戳
幸福之后撞下车
让对方知道自己的心理游戏
最美好之后最绝望?
他和她的故事 萧亚轩
他说他很爱她
他说会守护她
他送她玫瑰花
一切美得不像话
从朋友变成情人
她不再只有自己
他爱他爱得彻底
真心溢满了甜蜜
时间看清一个人
开始令人昏沉沉
他像变了一个人太蛮横
她开始悬着疑问
不想再等他承认
不再要任何伤痕
(谁爱谁)谁又流干了眼泪
(谁后悔)难分难舍太伤悲
(他爱谁)谁应该止住眼泪
(她心碎)谁又该干脆离开
(谁爱谁)谁又能反反覆覆
(谁后悔)谁在忍受着孤独
(谁了解)他退出她孤独
(谁了解)谁退出谁孤独
爱得太盲目
谁不满足
聂鲁达-今夜我可以写/我们甚至失去
今夜我可以写 爱情太短,而遗忘太长
今夜我可以写下最哀伤的诗句。
写,譬如,“夜镶满群星,
而星星遥远地发出蓝光并且颤抖”
夜风在天空回旋并歌唱
今夜我可以写下最哀伤的诗句。
我爱她,而且有时她也爱我。
如同今晚的夜,我曾拥握她在怀中
在无尽的天空下一遍又一遍地吻她
她爱我,有时我也爱她
怎么会不爱上她那一双沉静的眼睛呢
今夜我可以写下最哀伤的诗句。
去想我并不拥有她,感觉我已失去她。
去聆听广阔的夜,因没有她而更加广阔
而诗句坠在灵魂上,如同露水坠在牧草上
我的爱若不能拥有她又有什么关系
夜镶满群星 她没有与我一起
这就是一切了。远处有人唱着歌,远处
我的灵魂因失去了她而失落
我的视线试着要发现她,好像要把她拉近一样
我的心寻找她,而她并没有与我在一起
相同的夜让相同的树木泛白
彼时,我们也不再相似如初
我不再爱她,这是确定的,但我曾多爱她!
我的声音试着找寻风来碰触她的听觉
别人的,如同她曾接受我的千吻一样,她将会是别人的了
她的声音,她的洁白的身体。她的无止尽的双眼
我不再爱她,这是确定的,但也许我爱她。
爱情太短,而遗忘太长。
借着相同的今晚的夜,我曾拥她入怀
我的灵魂因失去了她而失落
这是她最后一次让我承受的伤痛
而这些,便是我为她而写的最后的诗句
我们甚至失去
我们甚至失去了黄昏的颜色
当蓝色的夜堕落在世界时
没人看见我们手牵着手
从我的窗户中我已经看见
在遥远的山顶上落日的祭典
有时候一片太阳
在我的双掌间如硬币燃烧
在你熟知的我的哀伤中
我忆及了你,灵魂肃敛
彼时,你在哪里呢
那里还是有什么人
说些什么
为什么当我哀伤且感觉你远离时
全部的爱会突如其然地降临呢
暮色中如常发生的,书本掉落下来
我的披肩像受伤的小狗,蜷躺在脚边
总是如此,朝暮色抹去雕像的方向
你总是借黄昏隐没
我的世界下雪了---迟子建
昨夜雷雨交加,朋友开车送我到家,外面雨好大,几乎看不见路。
朋友说,真是夜黑风高。我说,这是未来水世界,好不好。
夜了,一晚上又开始放松自己,看了多篇短篇。亦舒的《妈》看到我心深处了,落泪。
刘慈欣的《乡村教师》。康永的《有一天这些都会过去的》,还有《如你在远方》。
然后是这篇我的世界下雪了。
有人说迟子建是一个很美的女人。她总是用最平静与普通的语言去讲述,却总令我们感觉到温暖和忧伤。
但愿我能像迟子建这样,有生之年,能用笔写出这样的文字,温暖每个在黑夜里,像我这样独坐着的女人。
是啊,并没有什么,只是,我的世界下雪了。
我的幽默玩笑话,我的插科打诨,都不见了,我只是我自己,温暖同时忧伤着,我的世界下雪了。
不可以吗? 在台风天气里,我的这个小小世界,不能违背外面大世界的规律,下点雪吗?
我多希望回到真实的自己,不需要天天用哲学宗教超度自己,而是直面自己的血淋淋的不会愈合的伤口的自己。
如果下雪了,不要当作还艳阳高照。就这样。
子建,曹植好像也叫这个名字。为什么她说的都像我的心里话。
我们用一辈子的时间,抛弃那些真实的东西,抛弃我们自以为失败的人生,抛弃我们的脆弱自卑疼痛。
我们花一辈子营造一个幻象,从此之后不再痛苦伤心流泪挨饿恐惧的幻象。拿这个幻象来欺骗自己,度过余生。
到头来,一切都是空。
要努力逃避的痛楚,不如转身欢迎它,看清它,拥抱它。有如一个失散已久的亲人,决心一辈子带着他生活下去。它不痛,它不重,因为它是我的一部分,我的来历,我的因果,我的去处。
哪怕会因此的心脏病抑郁症肺结核死去,也在所不惜。我的心脏,怕是生来就是要承受这些的吧。
我总是记得我小时候跟表姐表哥们合照的样子,小小的黑白照片上,表情夸张地没心没肺的笑着。
是什么时候忧伤开始侵袭我的?是什么时候,痛苦猝不及防的降临我的?
我第一次梦见自己变成一堆白骨,躺在棺材里,是在高中宿舍。醒来一身冷汗。又似乎有些解脱。
如果感到无意义活在这个世界,能不能走开。当然这只是一瞬的想法。
前几天的早上,我还想着,把这一天当作自己死后翻生的第一天的早上来过,果然看见什么都觉得可亲。路旁的灌木,人们,蓝天白云,山...我是修了多大的福分,才能感受到这个世界呢?拼命看着,感受着,好像马上就会消失。
那天见到人都笑咪咪。
难道痛苦也是这些感受的一部分?痛苦,提醒自己真正活着。
但我却为什么感觉我早就死了。
痛苦,是否恰好是看到了这一事实而已。
能否用这一夜把莫名的泪水释放完,明天清晨又是死后番生的第一个早晨?
我的执着的到底是什么?一个还没有也还不愿死去的旧我? 一个苦苦哀啼的想带我回去的小女孩?
我感觉那个在我身体里啼哭的小孩,多年前已经开始啼哭了。几十年前?那股侵袭我的能量,年代久远,久久不能散去。
我想好好哭上几天,面对自己的痛苦,然后跟它握手言和,承认它的合法身份。承认我来这个世界,也是为了感受它。
我的世界下雪了---迟子建我之所以喜欢回到故乡,就是因为在这里,我的眼睛、心灵与双足都有理想的漫步之处。从我的居室到达我所描述的风景点,只需三五分种。我通常选择黄昏的时候去散步。去的时候是由北向南,或走坦坝,或沿着河岸行走。如果在堤坝上行走,就会遇见赶着羊群归家的老汉,那些羊在堤坝的慢坡上边走啃响噬青草,仍是不忍归栏的样子,我还常看见一个放鸭归来的老婆婆,她那一群黑鸭子,是由两只大白鹅高昂着脖子,很骄傲地走在最前面,而那众多的黑鸭子,则低眉顺眼地跟在后面。比之堤坝,我更喜欢沿着河岸漫步,我喜欢河水中那漫卷的夕照。夕阳最美的落脚点,就是河面了。进了水中的夕阳比夕阳本身还要辉煌。当然,水中还有山峦和河柳的投影。让人觉得水面就是一幅画,点染着画面的,有夕阳、树木、云朵和微风。微风是通过水波来渲染画面的,微风吹皱了河水,那些涌起的水波就顺势将河面的夕阳、云朵和树木的投影给揉碎了,使水面的色彩在瞬间剥离,有了立体感,看上去像是一幅现代派的的名画。我爱看这样的画面,所以各果没有微风相助,水面波澜不兴的活,我会弯腰捡起几颗鹅卵石,投向河面,这时水中的画就会骤然发生改变,我会坐在河滩上,安安静静地看上一刻。当然,我不敢坐久,不是怕河滩阴森的凉气侵蚀我,而是那些蚊子会络绎不绝地飞来,围着我嗡嗡地叫,我可不想拿自己的血当它们晚餐。
在书房完蛋作累了,只需抬眼一望,山峦就映入眼帘了。都说青山悦目,其实沉积了冬雪的白山也是悦止的,白看上去有如一只只来自天庭的白象。当然,从窗口还可以尽情地观察飞来去的云。云不仅形态变幻快,它的色彩也是多变的。刚才看着还是铅灰的一团浓云,它飘着飘着,就分裂成几片船形的云了,而且色彩也变得莹白了。如果天空是一张白纸的话,云彩就是泼向这里的墨了。这墨有时浓重,有时浅淡,可见云彩在作画的时候是富有探索精神的。
无论冬夏,如果月色撩人,我会关掉卧室的灯,将窗帘拉开,躺在床上赏月。月光透过窗棂漫进屋子,将床照得泛出暖融融的白光,洒浴着月光的我就有在云中漫步的曼妙的感觉。在刚刚过去的中秋节里,我就是躺在床上赏月的。那天浓云密布,白天的时候,先是落了一些冷冷的雨,午后开始,初冬的第一场小雪悄然降临了。看着雪花如蝴蝶一样在空中飞舞,我以为晚上的月亮一定是不得见了。然而到了七时许,月亮忽然在东方的云层中露出几道亮光,似乎在为它午夜的隆重出场做着昭示。八点多,云层薄了,在云中滚来滚去的月亮会在刹那间一露真容。九点多,由西南而飞向东北方向的庞大云层就像百万大军一样越过银河,绝大部分消失了踪影,月亮完满地现身了。也许是经过了白天雨与雪的洗礼,它明净清澈极了。我躺在床上,看着它,沐浴着它那丝绸一样的光芒,感觉好时光在轻轻敲着我的额头,心里有一种极其温存和幸福的感觉。过了一会儿,又一批云彩出现了,不过那是一片极薄的云,它们似乎是专为月亮准备的彩衣,因为它们簇拥着月亮的时候,月亮用它的芳心,将白云照得泛出彩色的光晕。彩云一团连着一团地出现,此时的月亮看上去就像一个巨大的蜜橙,让人淇觉得它荡漾出的清辉,是洋溢着浓郁的甜香气的。午夜时分,云彩全然不见了,走到中天的明月就像掉入了一池湖水中,那天空竟比白日的晴空看上去还要碧蓝。这样一轮经历了风雨和霜雪的中秋月,实在是难得一遇。看过了这样一轮月亮,那个夜晚的梦中就都是光明了。
我还记得2002年正月初二的那一天,我和爱人应邀到城西的弟弟家去吃饭,我们没胡乘车从城里走,而是上了堤坝,绕着小城趟行而去。那天下着雪,落雪的天气通常是比较温暖的,好像雪花用它柔弱的身体抵挡了寒流。堤坝上一个行人都没有,只有我们俩,手挽着手,踏着雪无言地直着。山峦在雪中看上去模模糊糊的,而堤坝下的河流,也已隐了遁了踪迹,被厚厚的冰雪覆盖了。河岸的柳树和青杨,在飞雪中看上去影影绰绰的,天与地显得如此的苍茫,又如此的亲切。走着走着,我忽然落下了眼泪明明知道过年月日落泪不吉祥的,可我不能自持,那样无与伦比的美好滋生了我的伤感情绪。三个月后,爱人别我而去,那年的冬天再回到故乡时,走在白雪茫茫的堤坝上的,就只是我一人了。那时我恍然明白,那天为河会流泪,因为天与地都在暗示我,那美好的情感将别你而去,你将被这亘古的苍凉永远环绕着!
所幸青山和流水仍在,河柳与青杨仍在,明月也仍在,我的目光和心灵都有可栖息的地方,我的笔也在最动情的触点。所以我仍然喜欢在黄昏时漫步,喜欢看水中的落日,喜欢看风中的落叶,喜欢看雪中的山峦。我不惧怕苍老,因为我愿意青丝变成白发的时候,月光会与我的寻丝相融为一体。让月光分不清它是月光呢还是白发;让我分不清生长在我头上的,是白发呢还月光。
几天前的一个夜晚,我做了一个有关大雪的梦。我独自来到了一个白雪纷飞的地方,到处是房屋,但道路上一个行人也看不见,有的只是空中漫卷的雪花。雪花拍打我的脸,那么的凉爽,那么的滋润,那么的亲切。梦醒之时,窗外正是沉沉暗夜,我回忆起一年之中,不论什么季凶,我都要做关于雪花的梦,哪怕窗外是一派鸟语花捍。看来环绕着我的,注定是一个清凉而又忧伤、浪漫而又寒冷的世界。我心有所动,迫切地想在白纸上写下一行字。我伸手去开床头的灯,没有打这点亮它,想必夜晚时停电了。我便打开手机,借着它微弱的光亮,抓过一支笔,在一张打字纸上把那句最能表达我思想和情感的话写了出来,然后又回到床上,继续我的梦。
那句话是:我的世界下雪了。
是的,我的世界下雪了……
如你在远方 许达然
此地阳光恹恹,此地氛围溷溷。你已疲惫,窒息于此地的世俗、喧嚷与愚昧。向往远方,你将去,悄然远离此地。
远方有海,有山与林,远方总是飘扬着你的梦。
如你在远方,你独立在传统的影子外,阳光染你,山岳拱你,树林托你;你呼吸五羁,毛孔舒逸。
自故乡携忧郁来,你蛰隐在山麓与水溪间,那地图上找不到名字的小镇。不再哭,甚至珍惜每一声叹息。你欣然活着。
第一朝醒来,你说:“早安,一切存在。”然后饮一杯清醒自己的露水,然后捶钟,捶醒山林里的鸟兽,捶醒人。然后他们醒来,发现你的存在。笑问你从哪里来,你说你来自远方,那虚伪与贪婪统治的地方,那曾被爱过,将来又会被你爱的故乡。然后告诉他们,你不需要名字,你是无名字的捶钟者。
日日,你听草与草的细语,拈花微笑。在沙滩上画自己,让自己被波浪淹没,而浑然忘掉自己。
夜夜,你开窗迎接星子们温柔的造访。“你爱星吗?”
你会突然想向一个人写信,但写后又撕碎,将纸屑撒在风中,撒在海上,撒在你的遗忘里。以前你没问他,现在你再也不能问他了。以前你们惯于沉默,现在只有你以沉默回忆往昔的沉默。以前你发现自己喜欢他,但你们总是那样沉默,那一天,他突然沉默地离去了--他已死去许多年了吧?
有雾。雾来时你不知道,但你会送雾离去。彳亍在雾里,你将满足于自己的孤独,骄傲于不被群众荒谬的真理迷惑,骄傲于拒绝人间的庸俗。再也不须礼节,不须权威,不须偶像,也不须圣贤;你只须清醒,只须良知。你苦恼,只因清醒,只因还有良知!
有雨。雨会为你弹沉重的歌曲。使你更加凄寂,你以你的凄寂冷漠人间的丑陋。踽行在雨里,让泥土沾你,泥土与你只差一个上帝而已,但是上帝啊!你在哪里?雨霁时,擦干身体,但愿自己是个浴后的婴孩,你欣赏自己,想起,每个人都是如此的,每个人都是泥土。
也在海里游泳,造访鱼的屋舍,跟鱼交语;鱼将惊奇你这条陌生的大鱼,你只好介绍自己,告诉鱼,人类可笑的现代文明,鱼也笑了。然后造访珊瑚的胜迹,告诉珊瑚们,他们的尸坟比金字塔还要美丽。
秋来时,去捡拾落叶与落花去吊祭秋,在他们的墓冢上写挽歌迎冬,让冬去遗传秋的悲剧。春来时,在墓旁徘徊,缅想冬对大自然残酷的爱与同情,然后以一股悲哀拥抱春。呵,春,又是春时,世人为什么仍存冬意?
不再期待,期待一切曾被期待过的;不再赞美,赞美一切曾被赞美过的。以良知品评一切,你看很多书,燃烧很多热情,很多慈悲,很多冥想。你是真正存在的自己。
不写信,只将怀念埋在日记里。不遗忘别人,也许别人已把你遗忘,但你并不介意。你是那紫罗兰,固执地不在白天绽放,只在黑暗时默默第害羞,默默地祝福别人,默默地闪烁贞洁。当有一天,毛发被染白,不知已越过的世纪,不知祖先墓冢的草已长得比你还高,只知自己老了。你悄然归来,不再是去时昂然,你脚步蹭蹬。你仍认识故乡,但故乡已把你遗忘。故乡的老人会笑问客从何处来,你会泪答,你回自远方,回自梦。你属于故乡。
然后你告诉他们,每年秋天托鸟寄一片落叶回乡的人是你,那落叶是你的怀念。你说:“以前离开这里时,这是养羊的草原,而今学生代替了羊。”然后,你将聪明故乡的愚昧,高贵故乡的世俗。无论人们怎样待你,你并不是那怕失望而到鱼场钓鱼的绅士,你是那到大海钓鱼的渔夫。失望惧你,你还惧什么?
然后,你忘记你曾在远方。
然后,你死在故乡。
有一天這些都會過去的----- 蔡康永
有一天
這些都會過去的
想到這結果
我就欣慰
再怎麼累死人的愛
再怎麼累死人的恨
都會過去
失眠
被冤枉
塞車
太窮了
都會過去
被輕蔑
被迫說謊
被迫承認自己改變不了什麼
或者
長得不好看
都會過去
真是令人讚歎啊
生命怎麼能訂製得這麼仁慈 ?
又這麼冷淡 ?
你愛收集的
到底是我們的笑啊 ?
還是我們的淚 ?
你不必回答我
不管是基於內疚
還是基於憐憫
你都不必回答我
因為你已經夠貼心了
你有向我再三保證了 :
有一天
我這些微不足道的疑惑
也都會過去的
气血两亏时代
LL姐最近不舒服,去看了下名牌老中医,老中医一句“气血两亏”,开了近千块中药。
在另一MM怂恿下,去让给她针灸的中医把把脉,结果是肝火太旺,脾也不行,反正就是一个亚健康。另一同去的同事也是心肝脾肺肾,没有不火旺的。
就这样大踏步迈入“气血两亏”时代。
书架上一堆中医保健的书籍,可是没有真正去实施也白搭。
过去两天进行了整脊运动。收效不错,好的开始。继续努力。
世人,当精进!!!
今天重温了《幽灵公主》,用新电视和新DVD看,屏幕大就是不一样,和电脑上看还是不一样。边看边整理客厅,卧室~~Alas, 焕然一新~
昨晚继续看了最新的《萤之光》2的最新的第九集,向井理同学越来越帅了,风头盖过部长阿~~唉,网上的其他粉丝也有弃部长转戈倒向经理的趋向。因为向井理同学的帅,干物女和部长之间的感情戏越来越没什么看头了呢。最后小莹会选择谁呢?真是费猜想阿~~
刚看了《The Fountain》,这部片子非常不错,也有很多话要说,但是鉴于现在气血两亏,还是养好身体再说,不要费脑子了。
昨晚看得《乐拍乐高》和今天的《非同反响》有戏剧化的情节出现,相信看过的人都知道了。二马原来是一马。不知道是不是炒作。无论如何,我还是喜欢面具歌手们多点。白描,伯爵,都很帅。加油!
最近活的越来越~~怎么说,干物吧~~~没什么灵感呢,或者说,灵感太多,却没法写出来。大概是喉轮出了问题。没法表达自己。
现在这个黄昏时刻,刚好听到杨乃文的《今天清晨》。就拿这个作结?对她的声音,我还是抵抗不了。
不忍心叫醒你
不应该触碰你
现在你的世界
有没有我?
等光线更清晰
照亮你我身体
我紧闭着双眼
忧郁坠落
我们的幸福
我们的诺言
我们的明天
都隔成两个梦
不忍心叫醒你
不应该触碰你
我想你的今天
将没有我
你和他的黎明
是美丽的风景
我睁开一双眼
冷静沉默
我们的幸福
我们的诺言
我们的明天
都隔成两个梦
今天清晨你爱我吗?
今天清晨你在乎我吗?
读书:一种蠢和另一种蠢有多远?
我有另一个朋友,年纪轻轻便已做到某五百强企业的华东区销售总监的位置。我于他20岁时相识,那时他是一个充满诗意的大学生,有热血和理想,憧憬事业和爱情。但毕业之后仅仅两年后再相逢,我就早知他肯定会有今日成就。你知道的,有些人从来没有那种正常男青年的状态,他们很多人都是从幼稚但热血的男孩直接飞奔到世故油滑的中年男人。这位两年前和我讨论诗歌与爱情的男孩,再见面已经只会心无旁骛的谈论股票、房子、相亲标准了。他当然会成功,因为在后面的日子里他永远关注的是薪资标准、升职计划、派系斗争、厚黑手段、职场秘笈等让人心生灰暗颓败的话题,一个鸡贼的钻营者形象跃然纸上。虽然走出门去他勉强可以算一枚职场精英,但你也知,除去他那一亩三分地之内,他的人生,就差脑门上写上巨大的“无趣”两字了。
一种蠢和另一种蠢有多远?在我看来都是一样的。无他,惟他们将工作这件事看得太重了。工作就是他们的天。他们的所有人生成就都建立在一份职业上,要么拼敬业和业务水平,要么拼的是钻营和机巧功夫,我都不敢想象有一天他们失业后会是什么状况,估计他们自己也无法想象,所以用尽全力所做的一切,无非都是在老板面前用各种方式呐喊着“我有用,我真的有用!你失去我必将是很惨重的损失喏”!
一扯到人生,很多事都会变得比较扯淡。但我知道的是,人生所有的成就和乐趣绝对不应该仅仅建立在一份工作和一个职位上。当然,伟大的企业家是有的,但你要知道那是人家自己的产业,当然可以从企业文化和价值观层面重塑人格。你一个朝九晚五的牛工,心里却用老板的标准主动代入,戴着镣铐起舞还得意洋洋,就差高喊广告词“非我不可”,那就简直可悲到可笑的境地了。
工作到底算什么?我曾经无数次说过——那不过是时间和空间的必要填充物而已。你要赚钱来填充你的生活,支付生活成本;专注的做一件你“喜欢”并且擅长的事情来打发时间;顺便向世人或你老板证明你的价值。但它就仅仅是一份工作而已,和象棋、围棋、跳棋性质一样都是玩具或工具,只不过可能规则不同而已。你见过有人将各种棋类游戏奉为神祗虔诚膜拜的么?但很多人对工作就是这种心态,他们积极购买阅读各种职场通关秘籍,生怕一不留神变成弃子,就成为老板眼里的废物和世人心中的loser。
但就这样,我也真不觉得就好到哪里去:害怕失去工作,不断的重复去做自己不喜欢的事,雄心壮志总是遭遇妥协和无奈,没有神一样的对手只有猪一样的队友,如温水煮青蛙一样慢慢被一份工作束缚住蓦然回首才发现人生已过大半想做的事情从来没有机会去做并且越来越希望渺茫……假如你慢慢有了这样的心态,OK,你是上班奴。
毒舌作家陆琪首先提出了“上班奴”这个概念。在他看来,成为“奴”的人,就是那种把自己的命运交给别人去掌握的人。当然,上班奴就是将自己的命运交给了老板。基本上,你的理想、兴趣,加上你的善良和单纯,就足够老板用闪闪发光的未来把你圈在一个职位上埋头苦干了。——我们总是过不上自己想要的生活,但也隐隐约约觉得哪里有些不对劲儿,所以你看市面上的职场攻略类图书总是卖得很好,甚至老板都会鼓励你上进,送你一本签名版的《把信送给加西亚》之类的鸡汤书。但从来没人大嘴巴把你抽醒过:你看的那些要么就是李宗吾款充满机心狡猾的厚黑类职场“攻略”,要么就是那种教你对老板充满感恩的心的心灵鸡汤丛书。只有《上班奴》这本书告诉你,你的生活有多惨,等剩余价值被榨干之后你面临着什么样的尴尬人生。当然,有时甚至不是你不够好,要知道,年轻的好用的头脑单纯的新人,底线更低更善被驱策啊。
其实所有的职场类书籍都是狗屎。但起码你要有能分辨什么是狗屎的能力。《上班奴》这种书,其实就是一本普及版的《防骗手册》,让你没那么容易就被老板忽悠,乃至于把他的野心当成自己的野心、把他的成功当成自己的成功。正如我开篇提到的那两个朋友,一种蠢和另一种蠢其实都没什么差别,他们最大的问题就是把工作这件事在精神层面和世俗层面都神圣化了。工作真的就只是一份工作而已,你不必虔诚也不必钻营。但,对于老板的伎俩和同事的奸猾,你也不得不通晓一二,这样才不会傻头傻脑的奉献自己的人生。就像港片里的台词所说:做好人,有时要比坏人还奸~~~~
MM与我的对话
MM-- 。 说:
我现在好愤青
Stella 说:
why
MM-- 。 说:
觉得好没有意思,国家还不如公司管理的好
Stella 说:
呵呵
有闲心管那些
只会把自己气病
MM-- 。 说:
哎
国家的主流意识是追求经济的发展与突破,个人也跟着一起疯狂,缺少精神文明的建设
Stella 说:
你可以去追求精神文明啊,你自己就可以做啊,呵呵
MM-- 。 说:
现在是需要团体的精神文明提高
而不是个人
Stella 说:
团体不就是个人组成的吗
MM-- 。 说:
个人的力量需要团队的接纳,以及社会的认可
我上次在公交车上面让座,别人连说谢谢都不说
Stella 说:
呵呵,
这样你要是捐钱出去,然后人家最后不认你,你不也是气死了
MM-- 。 说:
我都没有捐过钱啊
地震的时候捐了400
Stella 说:
你听过白隐禅师的故事吗
我是打个比方
MM-- 。 说:
没
Stella 说:
对于你做过的好事,或坏事,不产生执着的心情
MM-- 。 说:
我觉得国家应该出资,由一个社会心里学家组成的小团队,一个社区一个,来组建基础文明建设,这样力量就会更大一点。
Stella 说:
白隐禅师的一个邻居有个少女怀孕了,结果在她父母威逼下,她说孩子的父亲是白隐,
结果他父母气冲冲的把孩子扔给他
他一声不吭,说,是这样吗,后来就去抚养
他的名声也坏了,大家都不理他,但他还是通过各种方式养下这个孩子,后来那女的实在受不了良心的谴责,说出孩子真正的父亲
后来她父母去把孩子接回来,还一个劲道歉,白隐就立即还小孩给他们,又说了句,是这样吗
呵呵,我感觉真实的人生就在一个个个人里面,
我觉得国家应该出资,由一个社会心里学家组成的小团队,一个社区一个,来组建基础文明建设,这样力量就会更大一点。-----真正健康的人生根本不需要心理学家,
MM-- 。 说:
呵呵
Stella 说:
最好是无为而治,小国寡民,老死不相往来,呵呵
心理学家解决不了信仰的问题
说到底
建建教堂,之类的倒还好些,可惜国家实际上不支持宗教自由
MM-- 。 说:
个人实施起来方便,但是个人也是受外在因素影响,普通民众不是大师,悟性及忍力这么深啊
Stella 说:
我这几年的阅读和领悟,感觉救赎之道只有通过每个人自己
恰恰相反,投靠组织最方便不过
但是个人在面对自我中修行,是最艰难的事情
MM-- 。 说:
恩
Stella 说:
普通民众不是大师,悟性及忍力这么深啊
----其实普通民众在生活里有大把经验和机会
无所谓普通不普通,这个世界的奇妙之处就在于每个人的经历其实都不普通
你以为你多读了两本书就站的高看得远,恰好相反
MM-- 。 说:
那是你对普通民众的理解吧,我周边的同事朋友都想改变现在状态,但是都不能做出有效的改变,只能在小事上细节上注意,但是还是改变不了了整体环境。
比如说在公交车上,一下班时间,前门很多人,为什么没有人往里面走呢
Stella 说:
为什么要改变,为什么不能深入自己的内心去体验,我们总想改变外部世界
MM-- 。 说:
明知站在六口会给他带了不便,还是不愿意挪动脚
Stella 说:
这件事对你有什么影响?你自己有什么感受呢?你看到你变得愤怒了吗?然后呢
MM-- 。 说:
如果公车内整个氛围是好的,司机或者有一个人能解释站出来说明一下,有可能大家都会因为不好意思,往里面走。
Stella 说:
事实上
你要通过这个想法看到自己想要改造他人的这个念想
这个愿望,看清后,会发现就像想通过往大海里扔石头来惩罚大海一样,
完全是把他人的行为作为自己喜怒哀乐的引子
MM-- 。 说:
座电梯也是一样,明明门口有一个人在跟进来,面面的人按着关门就跑。
Stella 说:
我想说的,如果这个社会真的变成像你想的那样,你还是会发现有不对劲的地方的
人性永远在那里摆着,虽然千百年来人们不断的想去改造它,造出这样那样的社会
MM-- 。 说:
我意思是说有一个组织能做用有效的行业来影响民众。
Stella 说:
没可能的
组织,我非常害怕组织
你看过1984没有
所谓世间,又是什么呢?是人的复数吗?可哪儿存在着“世间”这个东西的实体呢?.......打那时候起,我开始萌发了一种可以称之为“思想”的念头:所谓的世间,不就是个人吗? 世间。我开始隐隐约约明白了世间的真相,它就是个人与个人之间的争斗,而且是即时即地的斗争。人需要在那种争斗中当场取胜。人是绝不可能服从他人的。即使是当奴隶,也会以奴隶的方式进行卑屈的反击。所以,人除了当场一决胜负之外,不可能有别的生存方式。虽然人们提倡大义名分,但努力的目标毕竟是属于个人的。超越了个人之后依旧还是个人。世间的不可思议其实也就是个人的不可思议。
这段话是人间失格里面的
人是多么复杂的动物,仅仅靠规范人们的言行举止,是无法触及到人们的灵魂的
人们无法得到根本的救治
如果这个社会到了1984那种社会,你会怀念现在这个人人都有自私的社会,呵呵,
我最喜欢回到的是万历年间,干脆就是无政府主义
MM-- 。 说:
呵呵
Stella 说:
皇帝不上朝,官府没人发银子,然后人人都很自由
你跑到美国都没人管你,呵呵
MM-- 。 说:
那是不可能的
家有有规,国有国法
Stella 说:
可是整个西方都是以契约为基础建立起来的,现在呢
契约已经失去了作用,整个西方也在下沉,契约并不能让人得到救赎
我周围的朋友,现在,
有的大学同学,大学打游戏打得不上课的,现在成为狂热的国粹主义者
当然,还单身
还有一个,当老师当的好好的,辞工了,说受不了学生的堕落
跑去参加家庭教会
说要通过这个得到救赎,远离有罪的人
MM-- 。 说:
那你认为人都要进行自我修练,脱离群体?
Stella 说:
不是脱离群体
而是在你想要改造群体前,先认清自己
有的时候好的念头未必能带来你预想中的结果
加入组织貌似很勇敢,实际上是最胆小最方便的事情
你可以把自己托付出去
或者你干脆自己订立规条和一个乌托邦
召集人来
但是,如果你无法真实的面对自己,也无法真实的面对群体
MM-- 。 说:
你招集个人吧
Stella 说:
以及你和群体的关系
MM-- 。 说:
我来参与
Stella 说:
哈哈
我可不敢
我尚无法面对真实的自己,
只有点点进步而已,但是离真正的醒悟,还远的很
我尚无法把自我真正交托出去,给这个社会,呵呵
我有我的壳子需要去除
MM-- 。 说:
看来我是找不到组织了呀
Stella 说:
唉,对了
南山有集体静坐瑜伽的地方,我还没去过
我推荐你看胡英梦翻译的书
其实很多书都有帮助
MM-- 。 说:
我估我看不懂
Stella 说:
随便翻翻
有些心理学入门的书也行
不需要很玄妙的,有些案例,可以看清自己
MM-- 。 说:
我现报个心里学专业自考,看了一个月了,还是找不到感觉
Stella 说:
呵呵,
我其实看了很多书,但我不会去报考,感觉一考试就假了
我给你发几本
MM-- 。 说:
好
Stella 发送:
Stella 说:
这本书是我手录的哦,不过只录了一半
传输“家会伤人.txt”完成。
Stella 说:
你可以去网上看,或者到图书馆借
很不错的
还有武志红的书和博客都还不错
Stella 发送:
MM-- 。 说:
我就想控制好自已的情绪心态,我最近很有暴力倾向
Stella 发送:
Stella 说:
钻石途径不不错,不过我还没看完
Stella 发送:
取消(Alt+Q)
传输“懂得爱:在亲密关系中成长.doc”完成。
Stella 说:
这本书也是武志红推荐的
暴力倾向?
是不是内心有什么愤怒没有表达出来
传输“钻石途径系列三本 .doc”完成。
MM-- 。 说:
压缩的不行
Stella 说:
你看要不要去看看心理医生
或者写写博客,甚至投投稿,发发帖子
把心里的话说出来还是比较好
MM-- 。 说:
我就是看到不爽的事情,就想揍人呢
Stella 说:
下次再有这种情形,你就先不表达出来,也不要压抑,而是找个地方,静静的沉浸在里面
看下自己的内心
到底发生了什么
其实愤怒的底层,或许是别的,是恐惧,悲伤,等等~~
你对别人的愤怒,都是对你自己的某一部分不满意
宇宙只是幻象
这篇文章是我早就下载下来,但是没有看,一直放在《兔子洞里是什么》视频的同一个文件夹里。
那天我坐在胡志明机场的巨大落地窗前,看着飞机就在外面,却不知为什么要晚点两个小时。于是打开电脑,脱掉拖鞋,很不淑女的盘腿在沙发上看电子书,困极中居然把这篇文章看完了,还做了很多红色标注。
看完之后的感觉是:Alas~~~真佩服那些科学家,和他们的努力~~在未来,哲学和科学的统一,似乎触手可及,而又似乎本该如此。
我的头脑一直在宗教,哲学,科学的书籍中寻找这个世界的真相,而看来,我最应该理解何看清的,是我做的努力这件事。
正如文章所说的,就像是看清自己是在一个二维世界的屏幕上寻找外面这个三维世界的真相。
我们的认知局限,我们的大脑发展的对于概念的习惯性使用,使我们漏掉了多少真实世界的细节,以至于根本无法看清这个世界。我们生活在脑袋编织出来的巨大的对这个世界的概念中,就像坐在电脑前面虚拟恋爱的人,无法走入现实中去体会真实恋人的温度,一个微妙的表情。从而失去了跟这个世界的真正的联系。
看完这篇文章,我再次抬头看看落地窗,之前只是望着窗外的蓝天白云下的停机坪发呆的我,看到巨大的落地窗上,有密密麻麻的小黑点,仔细看,原来是一群细小的蚊虫,细细密密的巴在窗外。而抬眼看看上面的小窗,那里有一只误飞进来的小麻雀,正在找路出去。
转载标签:量子力学物理学量子理论克里斯托弗宇宙
本文发表于《新发现》杂志2005年12月号,标题是《世界真的存在吗?》
输入者:dendavid 2006-6-8 15:14
一个世纪以来,物理学家们一直在思考这个问题:支配着无限小的规律似乎难以理解。然而,如果我们承认量子现实只是一种错觉的话,那么一切就清楚了!这一认识将掀起一场全面的革命。
“我们应该修改物理学教材了!”2005年8月,在德国康斯坦茨湖畔一所大学的最高建筑的顶楼,美国物理学家克里斯托弗·福熙(Christopher Fuch)用这样一个大胆的提议作为其组织的系列研讨会的开场白。康斯坦茨大学出资邀请了50多位美国、加拿大、英国以及意大利、法国和澳大利亚的理论学家和哲学家来参加这一为期一周的会议。他们都是微观物质运动规律研究领域的顶尖专家。其中的一些学者极具威望,但他们也毫不犹豫的推翻了自己曾经持有的观点。作为门外汉,我们无法深入理解研讨会期间专家们彻夜争论的深奥的数学问题。不过,他们讨论都是围绕着这样一个观点展开的:物理学为我们描绘的世界也许并不是真实的物质世界,而很可能只是一个巨大的幻象!
这让我们一下子坠入了云雾之中。在我们一贯的观念中,物理学的目的,正如字典里所清晰定义的那样,不就是“研究物质的属性”吗?物理学家们的确是通过对如同康斯坦茨湖畔的石头一般真实存在的物体的考察和研究,才得以提出了现有的物理学理论。那么凭什么说物理学描绘的只是一个幻象呢?很简单,这是因为物理学家们在抽丝剥茧般梳理“客观现实”这块织物的“纤维”时,令其支离破碎了。而物理学的本义,也因此突然变得支离破碎了。
这种观点最早是在20世纪初提出的,当时物理学家们刚刚能够深入探寻我们这个物质世界的奥妙。他们为自己的发现感到惊奇。在此之前,人们已经习惯性的认为,物体要么是波动,就像海面上荡漾的波浪;要么是在时空中运动着的粒子,就像绿色球台上滚动着的台球。然而,物理学家们进行了更加深入的考察,他们发现光、原子或电子的运动似乎并非如此。比如,在某些条件下,通常被看作波动的光却会像粒子一样的运动;同样,通常被当作粒子的电子有时则会像波一样运动!
还物理学一个真相
短短几年间,理论学家们在创造概念方面作出了史无前例的努力,他们以纯经验论的方式渐渐构造起了一个数学大厦,用以描绘那种种“令人难以置信”的物质运动。就这样,量子力学在1925年正式诞生了,从此不可动摇。但是,要承认量子力学,就意味着必须抛弃海浪和台球,而承认物体——包括电子、原子、分子以至石头——都是由一个极其复杂的代数概念(即“希尔伯特Hilbert空间的态矢量”)组成的。这也意味着还必须接受一套支配物体演化的新规则,使物体之间能以超越空间和时间的方式发生联系,并同时具有几种不同的态,而当人们对它们进行观察时又会根据某些非常精确的概率法则任意缩减为一个单一态。物理学家们不得不接受这些如此“离奇”的概念。因为,据说,这个奇异的量子世界正是我们所处的世界这一理论从来没有受到怀疑;而且这一理论确实也曾成功的预言了各种化学元素的属性、激光和电子芯片的特性、DNA的稳定性甚至核反应的“爆炸性”。尽管康斯坦茨湖中的鹅卵石看起来似乎并未表现出这些奇异的特性(这些特性只在微观系统能够观察到),但量子力学的使命的确就是描述围绕在我们身边以及构成我们的物质的内部运动。
而在这里,我们显然看到了一个大问题!量子力学作为物理学领域中描述物质最深刻的理论,为什么它距离我们的传统观念如此遥远?为什么这一学说最基本的理论都如此难以理解?现实真的是如此超出我们的想象吗?30年来,每年都要举行一些大型的国际学术研讨会,目的是通过对目前掌握的十几条线索进行分析,再现能与当代物理学研究数据相一致的真实世界的面貌。然而问题的关键在于,每一种对于世界的“现实的”诠释看上去都那么超现实!最著名的一种诠释是1957年美国物理学家休·艾福雷特(Hugh Everett)提出的:针对“为什么量子物体能同时具备多态,但在人们对其加以测量时又缩减为单一态”这一问题,艾福雷特解释说,其他所有的态确实存在,只不过它们存在于平行世界中。而在克里斯托弗·福熙看来,这些研究工作都误入了歧途:“我们的任务并不是要为了证明量子理论的意义,而是去额外的制造更多的结构、更多的定义和更多像科幻一般的假设。我们的任务恰恰是要将这一切统统抛弃、重新从零开始。然而,要做到这一点,我认为就必须把目光投向量子信息学理论的著作、技术和含义。”
一片肥沃的土壤
信息:是的!信息在这里意味着什么?这个概念难以准确定义,但大家从直觉上都知道它到底是怎么一回事:在信息学上,信息就是对能够被按照0和1二进制数进行编码的事件的认知要素。乍一看来,它与量子力学好像没什么关系。不过,在20世纪80年代中期,物理学家们发现,量子法则使人们可以用一种全新的方式处理信息。量子法则实现了两个物体之间的长程关联,这实际上可以被看成一种新的联系渠道,使得人们能够实现信息在两地之间的遥距传输、保障机密信息的安全或同时进行大规模的并行计算。在这些美好前景的吸引下,理论学家和实验学家们便创立了一套新的语言,开拓了物理学的一片充满了活力的新领域——“量子信息学”。
然而惊喜并不止这些。从20世纪80年代末开始,出现了这样一种思考:既然我们可以用量子力学来处理信息,那么可不可以反过来,用信息去理解量子力学呢?可不可以不把量子信息学当作量子力学理论的一种运用,而将其视为这一理论的基础呢?这正是科学家们在康斯坦茨大学会议上争论的核心问题:量子力学所揭示的到底是物体本身还是我们所知的关于物体的信息?也许“希尔伯特空间态矢量”所表现的并非光子、分子或石头这些物体本身,而是我们所拥有的关于这些物体的信息。如果确实如此,那不蒂于对物理学理论的一个彻底颠覆!
粗看之下,这一观点似乎没什么特别,甚至还有些落后:显然,我们只能通过我们贫乏可怜的感知能力获得的信息去了解这个世界:从德莫可立特到康德,哲学家们早就告诉过我们,有一块看不到扯不破的纱幕将我们和现实世界隔开。但如果进一步参考尼尔斯·玻尔、埃尔温·薛定谔以及沃尔夫冈·泡利等现代物理学奠基者的思想,我们就会发现这一观点极其适合诠释量子力学。这是因为,信息具有与物质完全不同的属性:与鹅卵石相反,信息没有空间和时间的位置,因而我们可以任意的复制它、分享它、总结它、删除它。那些离奇的量子现象,我们一直以为它们是物质的属性;但如果我们从信息的角度对这些现象逐一加以重新考察,就会发现它们再正常不过了。
比如,为什么一个系统能同时存在于好几种状态之中?很简单,这是因为我们已知的信息尚不足以准确的告诉我们它到底处于何种状态。为什么对该系统进行测量,就能使其一下子缩减为单一态?这是因为这种测量使我们获得了新的信息,加深了对该系统的认识。为什么两个系统之间可以发生超时空的关联?这是因为这两个系统之间存在着共同点,我们从一个系统获得的信息可以立刻让我们了解另一个系统。量子世界里为什么会有偶然的存在?这是因为我们缺乏必要的信息,无法对一些问题作出回答,所以不得不将其划归偶然的范畴。为什么能量不是连续的而是量子化的?这是因为它和信息本身的量子化是对称的,量子化的信息缩减为一些二进制的答案:是或否、0或1。简而言之,正如奥地利物理学家安东·柴林格在几年前曾解释过的那样:“如果我们遵循这样一个原则:即量子力学的基础概念就是信息,那么我们就能够很自然的理解量子现象。”这样一来,量子现象就变得合乎我们的常识了。
两年来,这一思想不断的得到充分的发展。在那些聚集在康斯坦茨大学的物理学家们看来,现在已经到了从定律层面上用对量子力学的这种新解释来“改写物理学教材”的时候了。现在的目的,不再是对量子理论加以诠释,而是要重新创立量子理论;不再是被动的接受20世纪初物理学界以经验论方式拼凑出来的那些法则,而是要证明这些法则都是与信息获取、信息表达及信息传播相关并受到这些条件限制而得出的结果。这个领域是一片极其肥沃的土壤!杰弗里·巴伯、阿列克谢·格兰邦、吕希安·哈代和克里斯托弗·福熙认为,在我们这个世界中,信息是受到某些限制的。他们努力尝试搞清楚什么样的理论是不描述现实的本来面貌而是描述我们对现实信息的获取的。结果,他们的答案都指向量子理论!他们四人的研究似乎十分令人困惑,其实非常深刻非常理性,值得我们加以特别关注。他们的出发点各不相同:有的认为,信息是主观的,取决于提问的人;也有的认为,信息是客观的,就像是一种新的实体,不受观察者的主观因素影响。但他们都同意这样一点:从信息的概念出发,很容易导出量子理论。这恰恰说明,量子力学并不是一种描述波、粒子或场的运动属性的现实理论,而是一种描述信息属性的理论。
幕后的世界
这完全推翻了我们对真实世界的观点。因为,这说明,我们原来所认为的真实世界,可能仅仅是我们的看法而已。这种情况,就好像是一个仅仅通过电脑屏幕来了解外部世界的人一样:他决不能因此断定,外部世界就是他电脑屏幕上的象素!克里斯托弗·福熙认为,我们必须把信息和世界区分开来。我们必须将资料中属于电脑屏幕的因素去掉,这样才能保证剩下的资料反映的是世界的本来面貌。“通过蒸馏净化而保留下来的部分——相对于整套理论来说,它也许非常微小——才是量子力学试图向我们揭示的自然的本来面貌。”他补充到。同时他强调,现在要知道这种“蒸馏净化了的真实”到底是什么样的,为时尚早。
杰弗里·巴伯的看法则恰恰相反:“关键问题并不在于思考信息指涉的内容是什么。比如,你想把一条消息从你的电脑发到我的电脑中来,那么这条消息包含什么内容并不重要:也许是一幅图片,也许是一篇法语文章,抑或是一篇中文的小说。重要的是,对该消息进行压缩、传送和解码,而不必在乎它反映的是什么。描述信息的交换,在我看来,这才是基础物理学全新而唯一的任务。”
阿列克谢·格兰邦的立场看起来更为极端。他认为物理学根本不应该继续关注现实——那隐藏在屏幕背后的现实。因为既然我们必须通过屏幕去了解现实世界,那么奢谈幕后的现实又有何意义?“有关真实的存在的问题是物理学家们的一种信仰。然而科学并不取决于信仰,”他语气坚定的说,“物理学的任务就在于对事务进行描述,而不在于求证其描述的事务的真实性,也不必去管这种真实性是否存在。”
尽管有人指责他们不承认自我以外的任何真实,是陷入了一种唯心论唯我论的泥沼;也有人指责他们把理论仅仅当成行动的工具,是坠入了工具主义的迷途,但这100余位宣布要推翻传统物理学的物理学家们还是引起了科学界的反响。巴黎科学技术历史和哲学研究所的基多·巴恰加卢皮说:“虽然这些研究工作清楚的表明,信息的某些特性可以将我们直接导向量子结构,但目前看来,这些特性都还不具有决定意义。因为他们所使用的某些数学假设仍然缺乏确定性。”巴黎综合技术学院认识论研究中心的米歇尔·让波尔则为“这曾经在20世纪70年代主宰物理学的现实主义浪潮的再次涨潮”而感到欣喜,他说:“这些研究工作证明和实践了埃玛纽尔·康德首倡的超验论推论:即只有从认知局限的形式出发,才能实现认知。”
无论如何,这一观点目前尚不成熟。因为,即使我们原本以为的真实完全是或部分是一种幻象,那还必须要解释,为什么真实会具有这样一种表象而不是别的表象。因此在信息的基本概念上重新建构时间、空间乃至物质的概念,将是这一全新的物理学艰巨的任务。
通向量子引力学?
这些物理学家们用爱因斯坦在1905年至1915年间完成的事业为例激励自己。起初,爱因斯坦这位年轻的天才为了建立自己的狭义新相对论而对那些高深玄妙的经验方程(洛伦兹方程)进行了重新诠释。两年后,他在此基础上又创立了广义相对论,成了物理学的一根支柱。广义相对论描述的是空间和时间的对称以及万有引力。然而,就像克里斯托弗·福熙所强调的那样:“很难想象一个人——即便他是爱因斯坦——能够实现从洛伦兹变换这样一个抽象结构到广义相对论的直接飞跃。”
爱因斯坦创立相对论是一个充满吸引力的记录:对于量子力学的重新诠释会不会在将来的某一天超越这一记录?信息的概念能否协调量子力学与相对论的矛盾,并最终实现朝向“量子引力理论”的飞跃?这可是物理学家们的最高梦想。吕希安·哈代已经走上这条道路。他在康斯坦茨大学首次介绍了他的“通往量子引力学的新途径”。如果他能够坚持到底,那将是对这一观点的真正的确认。尽管这必将会让物理学家们头痛不已,但物理学教材将因此而彻底改变。
我们曾经以为的客观现实已经被打破,在这片废墟上渐渐诞生了一门“新物理学”:这是一种以信息概念为出发点研究万物的学科。它雄心勃勃的想要重新定义时间、空间和物质。它的最终目标,就是探索一个新的世界——我们的世界。
“欢迎来到世界的源头。”物理学家们孜孜不倦的研究着在微观层次上主宰着我们世界的法则,他们为我们带来了这样一条令人晕眩的消息。他们承认,量子力学远远不能描述物质的属性,它告诉我们的只是“信息”。结论就是:虽然我们一直以为只要伸手出去就能触及到世界的真实基础,但就在我们伸出手去的那一瞬,这些真实的基础便突然消失了,留在我们眼前的只是一种集体的幻觉、一种由我们自己的研究模式所造成的伪迹。
这一切不由得让人联想到几年前由沃卓夫斯基兄弟编导的三部曲电影《黑客帝国》(Matrix)。在这部影片中,无处不在的电脑程序控制了人类,让他们以为自己生活在一个安详的世界之中,然而那个世界却是虚拟的。英国剑桥大学的数学家约翰·巴劳在去年发表的一篇文章,就描绘了一个“仅仅比我们的文明先进一点点”的文明世界。在那个文明世界中,人们“能够模拟星辰的升落和星系的形成;通过整合生物化学法则,还能观察生命和意识的进化、见证不同文明的成长并与他们沟通;人们努力的进行研究和探索,想要知道天空中是否存在着一个创造了他们的宇宙的凌驾于一切之上的超级程序员。”简单的说,他提出了一种观点,即我们可能只是一个巨大的电子游戏里的虚拟存在而已,这种观点并不荒谬。只不过,在目前看来,这种观点还谈不上是科学的,而更多的是一种科学幻想,因为我们无法通过实验来证明或驳斥它。和《黑客帝国》中的主人翁们相反,我们可没有什么红色药丸可以让我们穿透电脑屏幕!既然如此,那么构建这样一个可能永远只是假设的“超宇宙”又有什么意义呢?
不过,几年来信息学的汹涌澎湃对物理学造成了巨大的冲击,这使一些人对该影片剧本的立意产生了浓厚的兴趣。这是因为,如果我们能够恰当把握其表达的思想,就有可能获益良多:我们完全没有必要像这些科幻作品中所描写的那样,为了寻求那超越表象的真实或为了揭开某个虚无飘渺的“超级程序员”的真面目而无畏的耗费我们的精力;相反,我们可以循着这一思路,重新定义我们与世界的物理关系,以便寻找一条与世界和谐相处的途径。
我们应该记住这样一个道理,尽管这个道理好像是一句罗嗦的废话:我们只能通过我们所掌握的关于现实世界的信息去了解这个现实世界。“信息是物质与抽象、真实与理想之间的中介,”美国物理学家汉斯·克里斯蒂安·拜耶强调,“真实的物体,不管是一个原子、一个DNA分子,还是一本书或一架钢琴,都是从信息这种奇特的可压缩的实体中迸发出来的,而信息,在进行了一系列复杂的转换后产生了意义,扎根在我们的大脑、我们的理智之中。”
19世纪的一场公开辩论
要想理解世界,物理学家们的客观性就首先是与信息密切相关的。物理学不只是一种研究本质的本体论,它首先应该是一种方法论——它首先应该研究的是,我们是以什么方式去了解我们所了解的东西,并且应该研究与我们的认知相关的局限。汉斯认为:“如果我们能够理解信息的本质,并将其涵容于我们的物理世界模型之中,那将是我们朝着真正理解客观现实这一目标迈出的第一步。”“一切皆源自信息?”(It from Bit?)这是美国物理学家在1989年提出的一个口号,巧妙的归纳了物理学家们的雄心壮志。也许我们周遭的一切真的只是一个由0和1构成的巨大漩涡的表现?也许我们真的应该用纯信息学的术语去重新定义物理学的法则、重新定义空间、时间以及物质的概念?这一思想看上去如此离奇,但其实,早在19世纪下半叶热力学奠基之时,就已经激起了一场纷纷嚷嚷的公开辩论。热力学研究的是蒸气机内部的热流,当时建立这一学科的坚实基础就是一些可测量的物理概念(比如能量、热、温度和熵),以及一些简单明确的定律(比如能量守恒定律或熵增加原理),还有就是经过证明的能够提高机械效率的一种有效系数。
热力学的例子
当时在物理学界一石激起千层浪的问题就是,这些主宰着宏观物质的法则与分子的微观属性到底有何联系。奥地利物理学家路德维希·玻尔兹曼是第一个通过提倡方法论的态度为解答这个问题扫清了障碍的人:他借助统计学研究,在1875年证明熵的概念——热力学的中心概念——能够被解释为对混乱程度的测量、对一个系统中每个分子位置和速度等未知信息的量的测量。然而,正如苏格兰人詹姆士·麦克斯韦所强调的那样,“混乱,和与其对应的秩序一样,并非物质本身的属性,而是取决于观察它们的人的精神因素”。也许那些具有天赋的感知力、记忆力和计算能力的超人才有可能了解分子的所有奥秘并为熵赋予一个虚空的值。这些物理学家可谓是信息时代先驱,他们不顾当时那些现实主义定义的捍卫者的尖叫和惊呼,大胆的断言热力学概念是“与我们所认知的外延相关的”,这些概念只存在于“仅具有中等认知水平的人的头脑中,这些人能够发现某些形式的能量,同时却忽略了其他形式的能量”。
这场辩论一直没有定论。几十年后,同样的“本体论”和“方法论”之争又随着量子力学的诞生而展开了。在物质最深处发现的奇异性将物理学家们逼进了死胡同,他们中的许多人早早的就预感到有必要换一个角度进行思考。不过,这要一直等到20世纪50年代初洛德·香农提出信息数学理论以及20世纪80年代中期该理论与量子理论发生碰撞之时,这种“信息学的态度”才渐渐成为了科学研究的一个计划。这个计划之所以如此吸引人,是因为香农的理论和物理学都有一个共同的目的:最大限度的对信息进行压缩。事实上,在香农看来,这种压缩是估算一条消息中所包含的信息量的唯一方法;而在物理学家们眼中,这种压缩就要求我们要找到能够归纳尽可能多的现象的、具有足够普遍性的法则和概念。尽管信息的概念依然很难定义,但今天新一代的物理学家们已经准备好了要重新继承麦克斯韦和玻尔兹曼的渎圣的勇气。
“时间,就是无知”
只不过,如今,他们要用信息术语重新诠释的是物理学用来描述世界的所有概念:空间、时间、物质、定律。要实现这个计划,就不可避免的要对爱因斯坦用来描述物质、时间和空间之间关系的广义相对论进行重新诠释。进行这样的重新诠释,人们还没有什么把握。最困难的并不是空间概念。传统上认为,空间一词指的是物体在其中运动的几何环境。但在卡尔洛·罗维利看来,“空间就是关系”。这位任职于马赛地中海大学的意大利理论学家证明了从基础的互动网络——即信息交换网络——出发,就能建构一个拥有一切空间属性的实体。这就有点像是古代军人穿的锁子甲,凑近一些观察,就会发现它并不是一个平面,而是交织在一起的许多小球。为了得出这一结论,罗维利运用了源自“球体量子引力学”(这门正在兴起的学科的目的是将量子理论和相对论统一起来)的一些方法。因此,一直被当作运动的范畴的空间,可以从信息学的角度,被重新定义为无数数据本地传送的结果。
“至于时间。人们已经有了一些奇思妙想,不过仍然很模糊”,罗维利进一步解释道。尽管如此,他还是和法国数学家阿兰·科纳一起,揭示出时间流并不存在于微观层次,而是产生于宏观层次上我们的那种对信息进行压缩的必然需要。更确切的说,只有忽略各种基本态之间的信息差别,我们才有可能观察到参数t,这个参数不隶属于任何态,并且具有时间的所有特性。就像熵一样,如果戴上信息学的眼镜去考察时间这个概念,就会发现它也取决于观察者的信息处理能力,它也是只存在于像我们这样“仅具有中等认知水平的人的头脑中”。可能时间并不是一个用来标记事件进度的独立的流,而是我们没有深入了解事件细节的能力的标志!年轻的俄罗斯哲学家阿列克谢·格兰邦在其论文中也花了一部分篇幅来探讨这个问题,他就此提出了一句令人惊骇的格言:“时间,就是无知。”
那么,对于物质和能量的概念又该如何重新诠释?目前,人们暂未找到任何明确的途径。但是,就像阿列克谢·格兰邦锁强调的那样:“电子或原子,它们首先是一些词语,是普通语言中的一些词汇;有了这些词,我们就可以不去考虑这些物体到底是由什么构成的。”而在方法论的浩大计划中,就必须使用信息术语对这些词加以重新定义。也许有一天,会有一种新的理论能够通过信息概念将量子力学和广义相对论统一起来,到那时我们就能找到答案了。而这正是英国物理学家吕希安·哈代所接受的挑战,为此他提出了一个全新的概念:“原因曲线”,也就是理解我们所具有的为涌入大脑的信息提供逻辑解释的意愿。尽管目前我们还无法判断这种“通向量子引力学的新途径”是否正确,但这种“原因曲线”可以被看作是那些方法论新概念的范型,它们的使命就是全面主导物理学。在人类进入到“信息时代”的今天,物理学的目的不再只是描述世界的本来面貌,而更多的应该是描述我们那被困在颅骨之中的大脑为了理解世界所进行的顽强努力。物理学要作的,不再是通过方程式去对在时间和空间中运动的物质进行计算,而是要以我们为了掌握数据浪潮而做的有限然而勇敢的努力为出发点,使这些概念显现出来。说到底,物理学正在重新定义的,不仅是外部世界,而更多的是我们人类的境遇。是的,从某种意义上说,我们的确是被关在一个类似《黑客帝国》所展示的虚拟世界之中!但和影片所表现的不一样,这个世界并不是一个普普通通的电脑程序:在与这个世界共处时,我们所得到的,就是我们自己对信息进行计算的结果。这个结果不仅不能奴役我们,相反还能使得我们得到解放,防止我们被那汹涌澎湃于我们周围的信息巨浪所淹没。而且,今天,新一代的物理学家们已经下定决心要解开这个结果的密码。
宇宙人生的真相 如来的智慧突破了时空 科学的证明
有之状态视而不见,一心只欲无中见有,此等愚不可及之痴昧究从何来?
来源:(http://blog.sina.com.cn/s/blog_63fb49b70100geqi.html) - 最前沿物理学——宇宙只是幻象!_独孤行_新浪博客
Ten days in HCMC
明天就要离开这个城市了。或许下次再来。
这十天里,大半是工作,第二是美食,从自助餐到路边摊,酸奶,河粉,春卷,韩国火锅,法国面包;
再次是认识新朋友,遇见老朋友,还有市中心匆匆的一日浏览。晚上的记忆则是酒店房间里每晚作背景的看到要吐的Fashion TV...原来连续不断的看runway也蛮无聊的,有时猛瞅一眼,看到的时装觉得异常不可思忆......还有街拍,好无聊啊,一群时尚界人士还有model在那里装作不在意,又很想被拍,然后被问穿着,就报一堆牌子,blablabla。。。。原来我也不是混时尚界的料。
这种生活,其实满无聊的。不过,总比呆在一个城市朝九晚五又强点。
究竟,这个时代,人不过是一个雇工。工作大于一切。So boring。。。
没有诗意的年代,人们做着自以为很有意思的工作。实际上一点也不好玩~~
另外,还是要多说英语。越南人的法式英语真有点难懂,有些发音真不一样。
Miles Davis的 Time after time另有一番风味啊~~
C u, Huchimin city~~